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發(fā)布時(shí)間:2021-08-06 05:51  






釋迦摩尼,又名釋迦牟尼(公元前565年~公元前486年),釋迦牟尼佛降魔圖古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))的王子,屬剎帝利種姓,是的開(kāi)啟者。據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼在19歲時(shí),有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行。30歲時(shí),他在菩提樹(shù)下大徹大悟,遂開(kāi)啟,隨即在印度北部、中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城示現(xiàn)涅磐。因父為釋迦族,成道后被尊稱(chēng)為釋迦牟尼,也就是“釋迦族的圣人”的意思。















四月八日,釋迦自摩耶夫人右肋出胎,誕生于蘭毗尼園的無(wú)憂(yōu)樹(shù)下,成為悉達(dá)多太子。據(jù)說(shuō)太子下地能走,周行7步,步步生蓮花,并且舉目四顧,自謂'天上地下,唯我獨(dú)尊。'這時(shí)有二條龍,一吐溫水,一吐涼水,給他洗浴。此日即為佛浴日,或稱(chēng)浴佛日。摩耶夫人懷孕將滿(mǎn)十月,臨生時(shí),與諸婇女游嵐毗尼園,安詳徐步,見(jiàn)園中有一無(wú)憂(yōu)樹(shù),柔軟低垂,即舉右手攀取樹(shù)枝,此時(shí)太子從右脅出生,諸天世間悉皆放大光明。太子生時(shí),即向四方,各行七步,舉足出大蓮花,口自唱言:「天上天下,唯我獨(dú)尊;三界皆苦,吾當(dāng)安之。」[2]

是時(shí)大地六種震動(dòng),當(dāng)時(shí)之中國(guó),見(jiàn)五色光,貫太微宮,周昭王詢(xún)問(wèn)群太子還宮后,命名悉達(dá)多。凈飯王令相師阿私陀仙人相太子身,阿私陀見(jiàn)太子身具三十二相、八十種好,便悲泣云:太子相好分明,若其在家,當(dāng)作轉(zhuǎn)輪圣王,王四天下,十善化世;若其出家,必成自然之佛,度脫萬(wàn)姓。傷吾年老,不睹佛興,故甚悲淚。

悉達(dá)多太子誕生七日,摩耶夫人命終,生忉利天,遂由姨母摩訶波阇波提撫育成人,通達(dá)書(shū)數(shù)技藝武事。父王為聘耶輸陀羅為正妃;太子于靜夜,但修禪觀,未與妃有世俗之意。
























太子看到世間老、病、死等之苦,而產(chǎn)生修道之念。在一個(gè)月明之夜,太子毅然拋棄王位、財(cái)富和妻子,悄悄離開(kāi)王宮,決心到深山僻林中去尋求解脫人生痛苦的真理。黎明,太子抵達(dá)羅摩村自剃須發(fā),披上袈裟,并遣侍者車(chē)匿回城向凈飯王報(bào)告他已出家。太子時(shí)年29歲(或說(shuō)25歲、19歲)。悉達(dá)多太子出城游歷時(shí),見(jiàn)老、病、死苦,而體悟人生苦空之真理;后遇凈居天人化成比丘,為其講述出家意義,太子于是決志舍棄王宮生活,出家修行。父王不允,命人守衛(wèi),不令私出;太子遂于深夜,令車(chē)匿備馬,凈居諸天,使守衛(wèi)者皆睡,太子騎馬,逾城出家。太子出家之初,遍學(xué)各種外道,悉覺(jué)其不究竟。乃入雪山,六年之中,日食一麻一麥,修持勤苦之行,而致身形消瘦,有如枯木,然猶未得道,遂知苦行亦非究竟。故至尼連河側(cè),受牧牛女乳糜之供,食畢,色力安復(fù)。澡浴已,于菩提樹(shù)下敷草為座,誓言:"不成正覺(jué),終不起座。"














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