除了由斗拱撐起的飛檐之外，

古代宮殿建筑飛檐上還有許多形狀各異的小獸，

它們依次排列，神態(tài)各異，生動活潑，

使屋檐看上去更加宏偉莊重，富有人情味。

古書有云：

形似獸，性好望，今屋上獸頭也。

這些在屋脊上安放的獸件叫“脊獸”，

古人將它們奉為神獸，并頂禮膜拜，

認為它可以“護脊”。

脊獸按類別分為跑獸、垂獸、“仙人”及鴟吻。

其中，正脊上安放吻獸或望獸，

垂脊上安放垂獸，戧脊上安放戧獸，

另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。

神獸被賦予嚴格的等級意義，

不同等級的建筑，

所安放的數(shù)量和種類不同，

神獸越多，建筑級別越高，

均為奇數(shù)，常見為一、三、五等。

只有北京故宮的太和殿用到了十個，

體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上。

小獸順序為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、

押魚、狻猊、獬豸、、行什。

建發(fā)·璽院為建發(fā)房產(chǎn)于永安門戶封面之作，汲取了中國古典建筑之精粹，傳承華夏千年文脈。屋檐采用了中國古代建筑中高等級的屋頂形式——重檐廡殿，其飛檐圖案使用的“回字紋”，素有連綿不斷、吉利永長的美好寓意。屋檐的雕文形式皆以明清時期宮殿標準的配置，其精心為建筑打造古老的中式屋檐，造就氣勢磅礴的國風筑品。且整體建筑造型立基于中式古典文化，將中國千年人居文化融合現(xiàn)代居住觀念，于十七萬方國風府第匠造永安人居新篇。

單坡頂  

就是只有一面坡的屋頂。單片屋頂一般都用在不太重要的建筑或是附屬性的建筑上。多出現(xiàn)在陜西等地的農(nóng)村，是現(xiàn)今較富有特色的一種民居形式。

灰背頂  

屋頂表面不用瓦覆蓋，僅憑灰背密實的面層防雨防漏。大多用于平頂或囤頂建筑，但也可以用在起脊建筑上。不過，在起脊建筑上使用灰頂，大多只是局部使用。灰背頂屬于一種民間建筑形式。