人都有去世的一天,無(wú)論是自己還是親人

人都有去世的一天，無(wú)論是自己還是親人。所以，墓地的問(wèn)題，誰(shuí)都得面對(duì)，不論是居住在城里人還是還是農(nóng)村人。公墓，在需要的時(shí)候，已經(jīng)是多數(shù)人的目標(biāo)。就筆從業(yè)多年的經(jīng)歷來(lái)看，人遇到了需要用墓地的時(shí)候，多數(shù)都是著急的時(shí)候，沒(méi)有幾個(gè)人能顧得上去請(qǐng)人尋龍點(diǎn)穴，特別是居住在大城市的人，多數(shù)都是應(yīng)急買下一座公墓安葬親人。

公墓的建造，許多地方各有不同，因地理、環(huán)境等資源限制，建造公墓的地形各異。但有一個(gè)無(wú)法避免的問(wèn)題，就是由于公墓的統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，成排成片，更有的大型公墓在建設(shè)時(shí)因地形限制要分許多墓區(qū)，每個(gè)小墓區(qū)的墓穴幾乎都是一致的朝向，那么問(wèn)題來(lái)了，處于同在片墓區(qū)‘、朝向一致的墓穴，所收到的風(fēng)水是否相同？

墓穴的位置和方向也是固定的

公墓，處于同一片區(qū)的墓地，雖然朝向大致相同，但因其穴點(diǎn)所處的位置不同，在向方所收到的吉兇就很大的差異。如上圖所示，雖然都是同一方向，但由于對(duì)面的地理環(huán)境是固定的，而墓穴的位置和方向也是固定的，在這三個(gè)相對(duì)固定的條件制約下，就決定了各個(gè)墓穴的命運(yùn)和質(zhì)量。有的對(duì)著山尖，有的對(duì)著山凹，有的向方收到的是水，有的向方收到的是橋、有的是高樓，有的是公路。。。。。。

墓穴的向方所收到的各種不同的物件，將是決定這一墓地在某一時(shí)期內(nèi)其后代的吉兇禍福。比如對(duì)著山尖，可能會(huì)人丁興旺，對(duì)著湖水可能財(cái)運(yùn)興旺，當(dāng)然，要在結(jié)合元運(yùn)時(shí)間和周邊大局小局綜合決定下才可選出哪一座才是高質(zhì)量的墓地。

農(nóng)村給去世的老人選墳?zāi)?注意這些,后人大富大貴!

如果被選擇的墓地是建在土墩、山岡或是高地上，而且它們的外形又酷似某種動(dòng)物，那么，這種地方就會(huì)被視為神圣之地。如果將墓地建在這種地域里，那么，該將會(huì)為后人帶來(lái)幸福。如，使女人能多生，使家里財(cái)源不斷。在中國(guó)人的眼里，外形酷似老虎的丘嶺是被人們看好的。

農(nóng)村給去世的老人選墳?zāi)?，注意這些，后人大富大貴！

的風(fēng)水寶地就是，在安葬死者時(shí)，如果其墓地被選擇在虎丘的頭部或掌部，那么該后人將享盡人間幸福，其住宅也會(huì)充滿"圣"氣。

葬地還要就是結(jié)合主家的生辰八字，還要有家族里面主持大局的人在場(chǎng)，葬地要和人品道德結(jié)合，不修德居風(fēng)水之地，子孫尤不能富貴長(zhǎng)壽。若修德人居惡地，亦能兒孫滿堂。俗話說(shuō)："欲求陰地好，先須心地好。"