教你怎樣選好墓地離位、坤位

教你怎樣選好墓地

離位、坤位

如果離方坤方來(lái)龍，匯合后停足跡，如發(fā)現(xiàn)有黑土象墨染一樣，有光有色，成曲線形，這也是真龍氣，可以安墳定穴，但是穴不能直接做在氣功頂，因?yàn)榧君埵腔鹁?，熱氣太大，火氣太旺防止沖棺，如做在正氣之上，家里將連續(xù)有出現(xiàn)，只能依靠在龍脈邊上。

人死不能復(fù)生，故人們埋葬的地方，也就是'風(fēng)水'知道的不多，糊里糊涂把先人埋葬在一個(gè)地方，這樣弄不好會(huì)帶來(lái)兩大隱患。

“風(fēng)水說(shuō)”是用于諸如住宅、廟宇這些人類活動(dòng)場(chǎng)所選址,但在傳統(tǒng)

“風(fēng)水說(shuō)”是用于諸如住宅、廟宇這些人類活動(dòng)場(chǎng)所選址，但在傳統(tǒng)“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)左右下，人死了是去，是到另一個(gè)世界生活了，所以要“事死如事生”，陵墓的選址不能馬虎，就是民間人們?cè)诮o逝去親人安葬時(shí)，仍要講風(fēng)水。而帝王陵選址的好壞，直接影響國(guó)運(yùn)、江山的興亡，格外受到重視，選址不慎被帝王殺掉的風(fēng)水先生不在少數(shù)。各帝后妃陵寢的選址和營(yíng)建也是這樣，無(wú)不考慮龍、砂、穴、水、山、明堂、近案和遠(yuǎn)朝的相互關(guān)系。

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想認(rèn)為,“人法地,地法天,天法道,道法自然”

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想認(rèn)為，“人法地，地法天，天法道，道法自然”?；实凼翘熳樱疤烊撕弦弧?，得講究人與自然的統(tǒng)一，因此帝王是不能隨便葬的，生前“”，死后得有“萬(wàn)年吉壤”?！帮L(fēng)水說(shuō)”實(shí)際上是中國(guó)特色的“環(huán)境觀”，帝王陵擇址看似，其實(shí)一點(diǎn)也不神秘，是追求人與自然相和諧統(tǒng)一時(shí)的結(jié)果。我國(guó)古代從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，就有“依山起陵”的觀念，后來(lái)有了“依山環(huán)水”的講究，到秦、漢、唐、宋幾代，帝陵逐漸發(fā)展成方上、陵臺(tái)、方垣、上、下宮的制度和中軸對(duì)稱的格局?！扒亓辍薄ⅰ扒辍?，就是典型的風(fēng)水寶地。秦陵南依驪山，北臨渭水，符合《大漢原陵秘葬經(jīng)》中的“立冢安墳，須籍來(lái)山去水”之陵擇址標(biāo)準(zhǔn)。