濟(jì)南魯星燈飾有限公司經(jīng)過(guò)不懈的努力已發(fā)展成為現(xiàn)代照明生產(chǎn)行業(yè)中重文化.講誠(chéng)信的廠(chǎng)家,主要產(chǎn)品有:庭院燈.景觀燈.路燈.草坪燈.中桿燈.高桿燈.太陽(yáng)能燈等多個(gè)規(guī)格及品種,我們積極吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)道路燈具產(chǎn)品的特點(diǎn),通過(guò)不斷研究開(kāi)發(fā)在設(shè)計(jì)上達(dá)到合理.規(guī)范.準(zhǔn)確.快速。燈桿采用自動(dòng)斜剪板裁板,燈桿焊縫采用大功率自動(dòng)合縫埋弧焊.焊縫成型美觀.牢固耐用。我們應(yīng)用完善的質(zhì)量保證體系,以先進(jìn)的檢測(cè)手段,使我們的產(chǎn)品達(dá)到更好的質(zhì)量保證,使產(chǎn)品銷(xiāo)往全國(guó)。

中華燈裝飾性燈型是以觀賞為主略兼有照明的功能。

裝飾性燈型的出現(xiàn)是由.上世紀(jì)我國(guó)強(qiáng)調(diào)“獨(dú)立自主、自力更生”工業(yè)生

產(chǎn)力弱、科技不發(fā)達(dá)的特定歷史條件下出現(xiàn)的，如北京東西長(zhǎng)安街的十三球棉桃燈，廣場(chǎng)的九球燈和[門(mén)前的玉蘭燈。

這些燈型后被一 些城市模仿或被不恰當(dāng)?shù)赜迷诘缆氛彰魃稀Ｑb飾性燈具由于沒(méi)有反光器，其效率-般都在70%以上，但四散發(fā)

時(shí)，落到路面. 上的有效光通量很少，所以從節(jié)能的角度看，裝飾性燈型內(nèi)只能用耗能大光效低的自鎮(zhèn)流光源，大量浪費(fèi)電能。從

. 984年起在保持原有燈型的基礎(chǔ)上，不斷地進(jìn)行提高路面照度降低電能損耗的改進(jìn)。在某種特定環(huán)境條件下，少量采用裝飾性燈

型有利改善環(huán)境氣氛，但宜用小功率節(jié)能燈泡或用大功率發(fā)光二極管(LED)。

濟(jì)南魯星燈飾有限公司始終堅(jiān)持以亮化城市為己任,與時(shí)俱進(jìn),不斷開(kāi)發(fā)和更新產(chǎn)品,滿(mǎn)足日新月異的市場(chǎng)需求。濟(jì)南魯星燈飾有限公司經(jīng)過(guò)不懈的努力已發(fā)展成為現(xiàn)代照明生產(chǎn)行業(yè)中重文化.講誠(chéng)信的廠(chǎng)家,主要產(chǎn)品有:庭院燈.景觀燈.路燈.草坪燈.中桿燈.高桿燈.太陽(yáng)能燈等多個(gè)規(guī)格及品種,我們積極吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)道路燈具產(chǎn)品的特點(diǎn),通過(guò)不斷研究開(kāi)發(fā)在設(shè)計(jì)上達(dá)到合理.規(guī)范.準(zhǔn)確.快速。燈桿采用自動(dòng)斜剪板裁板,燈桿焊縫采用大功率自動(dòng)合縫埋弧焊.焊縫成型美觀.牢固耐用。我們應(yīng)用完善的質(zhì)量保證體系,以先進(jìn)的檢測(cè)手段,使我們的產(chǎn)品達(dá)到更好的質(zhì)量保證,使產(chǎn)品銷(xiāo)往全國(guó)。

隨著城市一體化和超級(jí)大城市的不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的二三線(xiàn)城市開(kāi)始注重戶(hù)外照明燈具的綠色環(huán)保和照明裝飾功能，力爭(zhēng)通過(guò)新能源科技與戶(hù)外燈具設(shè)計(jì)的深度融合，實(shí)現(xiàn)城市市政照明和美觀照明的共同提升。近，主要城市街道和相關(guān)城市重點(diǎn)建筑的路燈全部采用了更加美觀、大方、實(shí)用、節(jié)能的中華燈。安裝的中華燈全部是采用13火的設(shè)計(jì)理念和照明規(guī)格，整個(gè)中華燈顯得端莊大氣，而燈桿采用鎏金工藝，迎合燈頭的中華元素設(shè)計(jì)元素，能夠集中體現(xiàn)內(nèi)蒙古巴彥浩特的主干道的城市特色和文化理念。在照明規(guī)格上，此次中華燈照明燈桿高度為14米，相互之間的平均間距是40米，整體安裝數(shù)量是451組，能夠滿(mǎn)足整個(gè)內(nèi)蒙古巴彥浩特主要街道和相關(guān)重要建筑的照明需求。在照明燈源方面，此次中華燈選取的是高壓鈉燈，保證了在照明亮度基礎(chǔ)上，做到了環(huán)保和壽命的雙重提升。

中華燈外型設(shè)bai計(jì)含有中華歷史人文特點(diǎn)，du也承重著中國(guó)人濃厚的國(guó)家zhi與中華民族感情，是中國(guó)照dao明不朽的經(jīng)典。自新中國(guó)創(chuàng)立直到今日，中華燈仍廣泛運(yùn)用于全國(guó)各地的主干路、管理中心街道社區(qū)、政府部門(mén)、商業(yè)步行街等場(chǎng)地，備受客戶(hù)鐘愛(ài)。 中華燈憑著其華麗的外型和較強(qiáng)園林景觀裝飾設(shè)計(jì)功效，商品品牌形象深得人心，廣泛變成了客戶(hù)的優(yōu)選商品，銷(xiāo)售市場(chǎng)擁有量極大，也是有大批的在建項(xiàng)目或項(xiàng)目型號(hào)選擇采用。殊不知，伴隨著時(shí)期發(fā)展趨勢(shì)及其照明燈具技術(shù)性的發(fā)展，伴隨著全國(guó)各地大城市照明燈具基本建設(shè)腳步的加速，大家對(duì)照明燈具能耗及燈光效果自然環(huán)境的規(guī)定持續(xù)提高，中華燈因能耗高、低、常見(jiàn)故障經(jīng)常等難題而備受抨擊，長(zhǎng)期性變成市政工程單位維護(hù)保養(yǎng)工作中的難點(diǎn)和困惑。 中華燈一直以來(lái)的運(yùn)用難題，耐人尋味。殊不知，歷經(jīng)70年的歷史時(shí)間沉定，中華燈顯而易見(jiàn)已變成中國(guó)室外路燈照明文化藝術(shù)的一部分

中華燈文化底蘊(yùn)： “九華初顯九州炬，五彩長(zhǎng)明中華燈”這話(huà)便是用于描述中華燈的，中華燈的這一姓名給人的覺(jué)得便是親近。 中華燈的總體造型映射中國(guó)的古典風(fēng)格中華傳統(tǒng)文化，寓意厚實(shí)的中國(guó)歷史悠久文明行為，中華五千年的文明行為，無(wú)從不反映在中華燈的造型上。中華燈燈冠金黃色，大家都知道，金黃色代表影響力與支配權(quán)，代表典雅，代表高于一切。全部中華燈的造型像一個(gè)轎子，四周的八個(gè)燈代表四個(gè)轎夫，上面一個(gè)燈是轎頂。在中國(guó)中國(guó)封建社會(huì)，一般品位不太高的高官都用四個(gè)轎夫，大地主用兩人抬，由此可見(jiàn)中華燈的八抬大轎的禮儀知識(shí)應(yīng)是哪些級(jí)別。 中華燈可用場(chǎng)地：中華燈常常立在政府部門(mén)正門(mén)口，城市廣場(chǎng)。它代表著莊重，代表，代表民族利益，更關(guān)鍵的也許中華燈能趕跑?。∧埽?！