浙江九洲紅家具股份有限公司（以下簡稱大成尚品），大成尚品是一家集設(shè)計、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的獨具特色的集團(tuán)性企業(yè)。主營產(chǎn)品有闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。

木器有美，緣于其本身并非冰冷，且它會因為材質(zhì)不同而呈現(xiàn)不同的紋理和手感。

器，是人類文明的結(jié)晶，木，是大自然美好的饋贈。

木與器的結(jié)合，把文明與美帶到了另外一種高度。

人類在木器上積累了多少美妙的夢，才能把一塊木頭，化腐朽為神奇。

木器是手工藝人技藝的魂，是自然與技藝的巧妙結(jié)合，每一件木器，不言不語，似乎與喧囂的社會格格不入，但就是這種沉靜、樸實之美，一直堅守著那份古老的感動。

早在千年前，木器就成了人們生活的一部分，它們在手工藝人手中不斷變幻，生活中的各個角落，你都能看到它們的身影。

每一件木器，一刀一刀的刻畫，細(xì)膩精致的打磨，都留有手工藝人手中的力度與溫度，融入了他們對自然和生活的追求與熱愛。

他們通過這種樸實的方式，向世人傳遞他們對生活的感悟。

木器很誠實，人手給它帶來什么，它就會向世人展示什么，并且久久留存，工匠藝人削刻出的痕跡，之后都會在使用者手中安靜綻放。

木材給人直接的感受，是溫暖、素樸、舒適、潔凈、柔軟，也有安撫人心，調(diào)整情緒的基本功能。

造物的人，都有一顆玲瓏心，這也許是很多人沉迷于手作工藝的原因之一。

每一件木器，都是一種古老的感動。

新中式民宿 中式生活的享受

“室雅何須大，花香不在多”。新中式民宿不僅讓新中產(chǎn)在心靈深處體察寧靜，在蕩滌心胸中內(nèi)省喜悅，更讓其擺脫電氣化和工業(yè)化帶來的冷漠和呆板，在有限的空間中達(dá)到對精神文化的追求。

唐代劉禹錫《陋室銘》中說：山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨。其實，新中式民宿就是新中產(chǎn)修身怡情之地。

在新中式民宿中，新中產(chǎn)可以觀云卷云舒光陰的變幻，享受散漫閑逸的趣味；也可以面對大自然，參悟“有與無，少與多”的哲學(xué)境界，體會簡素空靈的東方美學(xué)思想，享受“琴棋書畫詩酒花茶”般的中式雅致生活。

新中式民宿，在安寧中找回返璞歸真的心；新中式民宿，在典雅的家具和素凈的氛圍中，讓生活回歸原有的樣子。

新中式民宿，成為當(dāng)下一股清新的中國風(fēng)，讓新中產(chǎn)忘卻俗世的煩惱，遇見生活的美好。

紅木在設(shè)計上、功能上，包括審美觀點上，更適合國內(nèi)的消費(fèi)群體，更適合國人的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)。更重要的是，面對國內(nèi)的市場時，有個本土化的概念，可以更好更靈活地把握市場，這是進(jìn)口產(chǎn)品不具備的。

紅木是中式家具的重要組成部分。在中國，紅木有著幾百年的發(fā)展歷程，從這個意義上說，紅木不單是家居產(chǎn)品，更是歷史傳承，特別是在明清兩代，紅木的發(fā)展更是達(dá)到了鼎盛，到今天其工藝、品質(zhì)已經(jīng)是相當(dāng)成熟了。

紅木不僅有很強(qiáng)的實用性，還具有較強(qiáng)的藝術(shù)性、觀賞性，這些是其他家具所不能及的。同時，因為原材料十分珍貴，紅木具有很高的保值和增值空間，這對許多愛好者和收藏者來說，具有很大的吸引力。

一個國家的崛起會使該國文化成為世界主流文化，其文化產(chǎn)品就是好的投資品。從文化產(chǎn)品來說，一般理解為藝術(shù)品?？墒撬囆g(shù)品這個內(nèi)容太泛，技術(shù)門檻太高，部分品項目投資與收藏如果沒有較好的知識和文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，是很難能做到保真，紅木卻是接近生活接地氣的一項文化載體。