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作為六畜之首,馬除用作交通運(yùn)輸,還是強(qiáng)大的軍事裝備。戰(zhàn)國以“萬乘之國”,“千乘之國”等馬拉戰(zhàn)車的數(shù)量來形容國力強(qiáng)弱。
歷代君王將帥以擁有駿馬為榮。周穆王擁八駿。漢武帝為取得大宛汗血寶馬兩次遠(yuǎn)征大宛。這樣一來,以燕襯馬,讓飛燕與奔馬的速度有目共睹,使奔馬的動(dòng)勢(shì)凝固在一個(gè)靜止的空間,把一匹靜止的銅馬塑靈了、塑活了、塑絕了。唐太宗鐘愛“六駿”, 颯露紫、拳毛騧、青騅、什伐赤、特勒驃、白蹄烏,刻在昭陵以表彰戰(zhàn)功。還有秦始皇的“追風(fēng)”、“白兔”,項(xiàng)羽的“烏騅馬”,劉備的“的盧”,關(guān)羽的赤兔,等等。
千里馬難得,相馬成為重要職業(yè),相傳 相馬專家有秦穆公的臣子伯樂(孫陽)和方九堙,趙簡(jiǎn)子的臣子郵無恤等。世稱“千里馬常有,而伯樂不常有”,人們常用千里馬比喻人才。
北方游牧民族特別祟馬。保安族流傳神話“雪白馬神”;達(dá)斡爾族稱神馬為“溫古”,該神馬不準(zhǔn)女人騎;滿族也有供奉神馬的習(xí)俗。《山海經(jīng)》記述天馬,“其狀如白犬而黑頭,見人則飛”。
唐縣衛(wèi)恒銅制工藝品廠主要經(jīng)營:銅佛像、鼎、鐘、香爐、神像、動(dòng)物雕塑、人物雕塑、觀音菩薩、銅雕塑、青銅器、銅雕工藝品等。 是的銅雕工藝品雕刻廠,多年的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和的服務(wù),使我們收到了眾多客戶的贊揚(yáng)。
烏孫馬到了長(zhǎng)安以后,漢家又得知大宛王在貳師城畜有善馬,名曰汗血,傳為龍種,日行千里。于是,漢使奉千金,賚金馬,不辭萬里,來大宛求善馬。宛王不與。漢使怒,椎碎金馬而去。這金馬是什么樣子,史書無載。
漢家以征大宛。大宛城危,請(qǐng)和。漢得大宛貳師城善馬數(shù)十匹,中馬三千匹。漢武帝特令在絲路沿途設(shè)候馬亭,以迎送大宛馬。大宛馬勝于烏孫馬,故改稱烏孫馬為'西極馬',而稱大宛汗血馬為'天馬'。
漢武帝為紀(jì)念大宛馬的西來,詔令相馬專家東門京鑄大宛馬銅像,立于長(zhǎng)安城未央宮的魯班門外,故魯班門又稱金馬門。據(jù)說,這金馬,東漢時(shí),被從長(zhǎng)安未央
宮遷到洛陽的平樂館。漢末,被董卓下令化銅鑄了銅錢!
西漢金馬,一個(gè)送給宛王,被砸碎了;另一個(gè),又化銅鑄錢了,多么令人惋惜??!可是,不無欣然的是,西漢金馬還有一具,在地下長(zhǎng)眠了兩千多年,1981年5 月,終又出土問世。它通體鎏金,燦然若新。
1980年出土于中國陜西臨潼秦始皇陵墳丘西側(cè).共兩乘,一前一后排列.經(jīng)復(fù)原,大小約為真人真馬的二分之一.制作年代約在陵墓興建時(shí)期,即公元前221~前210年間. 1980年在秦始皇陵西側(cè)發(fā)現(xiàn)了兩輛用青銅制作,以四匹馬拉的戰(zhàn)車,大小為真車馬的二分之一.被編號(hào)為1號(hào)的戰(zhàn)車是立車、單轅雙輪,車廂為橫長(zhǎng)方形,車門在車廂的后面,車上有圓形的銅傘,傘下站著御官,雙手馭車,前駕四匹馬.二號(hào)車為安車,也是單轅雙輪.車廂為前后兩室,二者之間有窗,上車的門在后面,上有橢圓形車蓋.車體上繪有彩色紋樣.車馬均有大量金銀裝飾.這兩銅車馬都是事先鑄造而成,后又經(jīng)過細(xì)部加工的,工藝水平非常之高.銅馬身上纓絡(luò)和鏈條用的銅絲直徑僅半個(gè)毫米左右,有的則更細(xì).據(jù)推測(cè),銅車馬坑當(dāng)是秦始皇陵陪葬坑組成的一部分.
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