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銅關(guān)公像講究坐北朝南 坐西朝東(這個是大方向)銅關(guān)公要面對大門,銅關(guān)公左右方要有墻,所謂左青龍。銅關(guān)公面沖大門應(yīng)與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風(fēng)太硬,另外銅關(guān)公切不可供奉于面對廁所、廚房、個人臥室、飯桌附近、經(jīng)常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻。而關(guān)公銅像應(yīng)用最為廣泛,造型中顯著的特點就是青龍偃月刀,形象威武高大、端莊威嚴(yán),給人以敬而遠(yuǎn)之之感,常以關(guān)公持刀站立銅像、騎馬銅像等造型鑄造,也有關(guān)公坐像的讀書銅像,是一款屬于文財神系列的銅像,其供奉有旺事業(yè)、學(xué)業(yè)的功效??傮w原則就是銅關(guān)公目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住銅關(guān)公目光的物體,讓關(guān)公像目光能看的很遠(yuǎn)就行。
如果說你的銅關(guān)公像很小 那就放高點 這樣對門好 也防止碰掉,選好吉利地位后,銅關(guān)公像底坐應(yīng)與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神就是這個意思。
在中國傳統(tǒng)民間觀念中,認(rèn)為財神是掌管天上財富的神。而關(guān)公被中國民間奉為武財神。帝王黑玉雕刻的立刀關(guān)公有鎮(zhèn)宅之能。關(guān)公宜面向大門,盡量不放于客廳,面對臥室。身下有馬,更有馬到成功之意!家庭供奉便利方便;帝王玉立刀關(guān)公雕刻像可擺放于家宅、公司、門市均可,可供奉。關(guān)公立像,刀塵朝上直立的,也就是豎刀。在我國傳統(tǒng)民間觀念中,若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進(jìn),家肥屋闊。用來放在寬闊的中堂,功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥,只是為求平安;關(guān)公立像,揮刀朝下的,也就是劈刀。用來放在室內(nèi)的一些地方,銅關(guān)公像也就是認(rèn)為此宅經(jīng)常有令人不安的因素,放置關(guān)公像來驅(qū)走邪氣。關(guān)公已從平民成為神圣,其忠義仁勇精神已成為一種信仰。
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三國時期的關(guān)羽,關(guān)二爺,他武藝高強(qiáng),忠義,是同時還是一位武圣人。現(xiàn)在很多人的家中都會供有關(guān)羽雕像,或者會去武侯祠祭拜關(guān)羽。不過大家有沒有發(fā)現(xiàn),為什么歷關(guān)羽的雕像都是閉著眼的?在歷史資料的描述之中,關(guān)羽是一位美髯公,丹鳳眼,臥蠶眉,面如棗色,是一位威武的美男子。關(guān)公立像亦分為兩種:刀尖朝上:主要是鎮(zhèn)宅,家中本沒有什么邪氣怪事,未雨綢繆,恭請鎮(zhèn)宅庇護(hù)之用。關(guān)羽像主要體現(xiàn)的是他忠義的一面,更偏向于儒將,自然不能刻畫得怒目圓睜了。所以閉眼是的選擇,還可以突顯出關(guān)羽蓄勢待發(fā)。
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關(guān)公是大家都熟悉的,俗語有句話就叫做“文拜孔子,武拜關(guān)公”,因此在現(xiàn)在的社會中也有越來越多的人開始把關(guān)公作為一種保護(hù)神和財神的象征,在很多家庭對于一些朋友來說都會供奉鎮(zhèn)宅銅關(guān)公來保護(hù)自己。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風(fēng)水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。關(guān)公乃亙古一人的正氣道德楷模,關(guān)公精神“忠義仁勇、大公無私、氣”
現(xiàn)在許多公司也會供奉鎮(zhèn)宅銅關(guān)公,在公司中是將鎮(zhèn)宅銅關(guān)公擺在公司大堂離門1/3的距離,而且要在中心位置放置。鎮(zhèn)宅銅關(guān)公擺放位置的高度也有講究,一般案臺要一米左右,案臺上擺放供品為雙份,貢香需專用的財神香。在關(guān)公像前還要擺放酒杯,沉香杯為關(guān)公的酒杯。
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