武術(shù)器械

器械：包括短器械，如dao、劍等;長器械.如棍、槍等;雙器械，如雙刀、雙劍等;軟器械，如九節(jié)鞭、三節(jié)棍等。刀術(shù)的特點是勇猛快速氣勢逼入。剛勁有力。演練單刀時，一手執(zhí)刀，另一手配合JJ法變化做出各種伸縮、開合、纏裹動作，以助刀勢。單刀刀法主要有：“劈、砍、撩、扎、掛、斬、刺、掃、架以及腕花和背花。劍屬雙刃短兵，素有“百刃之君”的美稱。劍術(shù)的特點是輕快、敏捷、蕭灑、飄逸、靈活多變，故有“劍如飛風(fēng)”、“劍似游龍”之說。劍法多以擊、刺、格、洗、劈、砍、撩、捷、抽、帶、崩、點為主。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中棍為無刃長兵，素有“百兵之祖”之稱。演練棍時要求手臂同熱、身棍合一、力透棍尖、風(fēng)聲雷動。所謂“根打 大片”，就是指舞棍時勇猛有力、快速爆烈。武術(shù)——八卦掌獨特功夫-八卦掌內(nèi)外兼修八卦掌傳自清代中葉的董海川。常見棍法有劈、掄、戳、掛、崩、點、掃、穿，攔、架、砸、云等。槍，是古代四大兵qi之一，譽稱“百兵zhi王“。槍法以扎為主，攔、拿為輔、扎槍要平正迅速，直山直入，力達槍尖，故有“槍扎一線”之說。槍法還有崩、點、穿、因、姚、撥等。槍的演練和使用，變幻莫測、神化無窮、動若雷窒、勢若游龍、節(jié)奏明暢、氣勢磅硝。

咸寧子龍文武學(xué)校創(chuàng)辦于1997年，是一所文武兼修的從小學(xué)—高中、職教為一體的新型綜合院校。學(xué)校位于聞名中外中華桂花之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)——湖北咸寧。其結(jié)果是，從元代產(chǎn)生的戲劇，使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，而補足了中國戲劇與世界戲劇比較上的失缺。學(xué)校環(huán)境優(yōu)雅，依山傍水，占地面積50畝，擁有訓(xùn)練大廳、沙包房、健身房、跆拳道館、訓(xùn)練館、籃球場、足球場、乒乓球場、理化實驗室、汽車駕駛基地、圖書館、電腦房等先進教學(xué)設(shè)施和學(xué)生公寓樓、餐廳、電影、電視放映廳等完善的學(xué)習(xí)生活設(shè)施，確保了學(xué)生健康快樂、成長成才。

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少兒武術(shù)能夠幫助孩子獲得哪些提高

當(dāng)今文明進步、科技發(fā)達，交流通暢，各種健身方法數(shù)不勝數(shù)，各有所長，有的利于四肢但不健腦，有的增長力氣但缺乏四肢鍛煉，雖然有益于人但身心不能得到全1面鍛煉。能夠使得全身得到鍛煉，健壯身體、活潑精神的，只有學(xué)拳是良方。

增加身體柔韌度，提高動作靈活性和反應(yīng)速度；提高動作協(xié)調(diào)性，少林武術(shù)訓(xùn)練，完成復(fù)雜精1確的手眼身法步組合動作；有效提高精神集中度和注意力；促進集體意識和團隊配合意識；增強自信心和自我控制能力；增強運動能力，提高身體素質(zhì)。

咸寧子龍文武學(xué)校創(chuàng)辦于1997年，是一所文武兼修的從小學(xué)—高中、職教為一體的新型綜合院校。學(xué)校位于聞名中外中華桂花之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)——湖北咸寧。學(xué)校環(huán)境優(yōu)雅，依山傍水，占地面積50畝，擁有完善的學(xué)習(xí)生活設(shè)施，確保了學(xué)生健康快樂、成長成才。

武術(shù)中的腿功

豎劈叉的動作方法是：兩腿在地上前后分成以直線，前腿勾腳尖，退后側(cè)貼地；后退崩腳尖腿前側(cè)著地。雙手側(cè)撐地扶體側(cè)地面，或兩臂側(cè)平舉。也可以抱拉前腳掌，向前俯身。眼向前看。

青少年練習(xí)時應(yīng)注意：①劈叉的高低根據(jù)腿部肌肉、韌帶的柔韌水平而定，不能急于求成。以免拉傷肌肉損傷髖關(guān)節(jié)。②練習(xí)時應(yīng)先以手支撐物或地面再慢慢將腿劈下。③保持兩腿前后伸直。④可用高壓腿和弓步壓腿做為輔助練習(xí)。

咸寧子龍文武學(xué)校創(chuàng)辦于1997年，是一所文武兼修的從小學(xué)—高中、職教為一體的新型綜合院校。學(xué)校位于聞名中外中華桂花之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)——湖北咸寧。

明清武術(shù)的發(fā)展

明清是武術(shù)的大發(fā)展時期，其繁榮的一個重要標志是流派林立，不同風(fēng)格的拳仲和器械得到了全y面的發(fā)展，武術(shù)作為軍事技術(shù)、健身手段及表演技藝的多種價值為人們所認識和利用。自明代以來，以戚繼光、程宗猷、茅元儀為代表，通過對宋以來武藝在技法和教學(xué)訓(xùn)練方面的研究，總結(jié)出了較為系統(tǒng)的基本理論，如戚繼光的《紀效新書》、何良臣的《陣記》等，都總結(jié)出拳術(shù)是學(xué)習(xí)器械的基礎(chǔ)這種循序漸進的教學(xué)訓(xùn)練法則，并且明確提出了武術(shù)的健身強體功效。在清代，一大批文人加入刀習(xí)拳練武的行列中來，他們自覺地運用中國的古典哲學(xué)理論來指導(dǎo)練武實踐，使得武術(shù)理論不斷豐富，并創(chuàng)立了許多新拳種，如太極拳、形意拳、八卦掌等。近代以后，由于武術(shù)具有健身、自衛(wèi)的功效，所以能適應(yīng)時代的變化，逐步成為中國近代體育的有機組成部分。武術(shù)之大極拳人極拳是將古典哲理融入傳統(tǒng)學(xué)好而發(fā)展起來的一種拳法。并在此基礎(chǔ)上，進一步吸收傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料，豐富鍛煉形式，升華技法理論，在不失攻防內(nèi)涵的前提下，沿著體育方向不斷發(fā)展。