構(gòu)思灰塑造型

構(gòu)思灰塑造型是灰塑難撐握、的工序，根據(jù)灰塑位置、面積和客戶要求的圖案，仔細(xì)量度、構(gòu)思，然后確定造型。將選好的題材構(gòu)思逐一分配在心目中的位置上。

廣東省佛山市南星灰塑古建系專業(yè)從事寺廟、祠堂灰塑的修復(fù)及制作、酒店、園林、住宅各種精美室內(nèi)外大、小型壁雕塑造等業(yè)務(wù)。

灰塑表面的清理：灰塑表面由于受大氣侵蝕等原因，表面酥堿風(fēng)化破壞，要認(rèn)真清理。清理前應(yīng)先檢查原狀有哪些，有哪些薄弱環(huán)節(jié)，哪些部位清理時要特別小心。選擇清理的刀具要長短結(jié)合，刀口鋒利程度要適中，太鋒利可能刮傷，太鈍的刀具難刮必用力，用力過度恐損傷或損斷原灰塑。清理過程應(yīng)循序漸進(jìn)，一般為自上而下，自左而右，邊刮邊用毛刷清掃。

屋頂上栩栩如生的琉璃陶塑故事人物瓦脊，別具一格的灰塑，山墻上纖巧細(xì)膩的磚雕，各類玲瓏剔透的漆金木雕裝飾，以及粗獷古拙的石雕等。以獨具特色的陶塑和木雕突出，故事題材有“甘露寺”、“天仙配”、“李元霸伏龍駒”、“荊軻刺秦王”、“夜戰(zhàn)馬超”等，

灰塑主要裝飾于建筑的窗框、門頂、山墻頂博風(fēng)和屋脊等部位。民間工匠稱灰塑為灰披?；宜艿闹饕牧匣覞{（膏）為沿海的貝殼經(jīng)煅燒的貝殼灰，廣東地區(qū)稱為蜆灰，福建閩南稱殼灰?；宜苁┎暑伭隙嗳√烊活伭先绲V物顏料和植物類顏料?；宜芏阉芡瓿珊笥敏~膘膠或其他動物膠作為膠結(jié)材料摻入顏料粉攪拌均勻后施填。施填色彩的選擇一般按所塑圖案內(nèi)容如山水、人物、花鳥原物的色彩施填構(gòu)成色彩豐富的畫面，給人以美的享受。

第六步：上色。用礦物質(zhì)顏料在灰雕表面上色，下筆時，每一筆顏料用多少心中有數(shù)，這樣才能做出 的灰塑。

    廣東省佛山市南星灰塑古建團隊一貫堅持“誠信為本，奉獻(xiàn)社會；安和萬物，綠化家園；美化環(huán)境，享受自然”的創(chuàng)業(yè)宗旨和秉承“塑嶺南經(jīng)典園林、創(chuàng)南園景觀品牌”的理念。在確保為客戶提供的園林景觀規(guī)劃、施工建設(shè)服務(wù)的同時，珍惜社會各界給予的每一個機會，期待與社會各界朋友真誠合作共創(chuàng)美好和諧的生態(tài)環(huán)境!

嶺南建筑文化源遠(yuǎn)流長，僅嶺南歷史中心城市廣州建城的歷史便已有2200多年，作為中國歷史悠久的古城之一，其建筑文化也留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。時值由南方都市報承辦的中外建筑文化論壇在廣州隆重召開之際，記者日前采訪了有關(guān)建筑學(xué)專家，就嶺南建筑的歷史脈絡(luò)、嶺南建筑的特點和今天應(yīng)如何對嶺南建筑的繼承發(fā)展等問題進(jìn)行了探討。

   名建筑學(xué)者、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院博士生導(dǎo)師鄧其生教授認(rèn)為，嶺南建筑文化是中國建筑文化的一種特殊地區(qū)性建筑文化，自古以來就存在著，是由于地區(qū)的地理環(huán)境氣候、歷史人文哲理思想和民俗生產(chǎn)生活習(xí)慣等因素促成的，嶺南建筑風(fēng)格是在發(fā)展變化的，每一時代有每一時代的嶺南建筑。

   對于嶺南建筑的歷史地位，中國建筑學(xué)會建筑史學(xué)分會會長楊鴻勛研究員給予高度的評價，他認(rèn)為嶺南建筑在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟，具有豐富的文化內(nèi)涵和價值。