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坐關(guān)公神像
關(guān)公(公元160—219年)名羽,字云長,河?xùn)|郡解(今山西運城解州)人 。因德乃剛乃正乃忠乃義,由將而候而王而帝而圣。戎馬扶漢,演繹了桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、單刀赴會、水淹七軍、刮骨療毒、夜讀春秋等流傳千古的故事。一生忠義仁勇,誠信名冠天下 。數(shù)千年來以武圣之尊與文圣孔子齊名,倍受海內(nèi)外炎黃子孫頂禮膜拜 ,尊為“武財神”、“平安庇護(hù)神”。溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六等這些膾炙人口的故事典故就是這一類型的體現(xiàn)。關(guān)公像寓意:
關(guān)公立像,刀塵朝上直立的,也就是刀。用來放在寬闊的中堂,功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥,只是為求平安。
關(guān)公立像,揮刀朝下的,也就是劈刀。用來放在室內(nèi)的一些地方,功用是趕走邪物。也就是認(rèn)為此宅經(jīng)常有令人不安的因素,放置關(guān)公像來驅(qū)走邪氣。
關(guān)公銅像,是關(guān)公文化的基本載體,它把關(guān)公典故、民間傳說、戲曲形象以及祭祀活動等用雕塑的形式表現(xiàn)出來。
關(guān)公像選像要點
1、審造型:一個好的雕塑師塑造出的關(guān)公像,外表俊朗灑脫,優(yōu)美自然,比例適宜,神形兼?zhèn)?,銅關(guān)公,從造型上能品讀出人物的性格來。
2、看做工:好的做工體現(xiàn)細(xì)微處,表面處理光潔細(xì)膩,無砂眼,無刺突,不留雕琢痕跡,胡須毛發(fā)等細(xì)節(jié)部位紋理清晰,著急部分均勻而鮮亮。
3、辨材質(zhì):好的銅材制作的銅像,打磨到位,能體現(xiàn)金屬的自然光澤,銅的比重比較大,敲起來聲音清脆洪亮。
4、認(rèn)品牌:品牌是企業(yè)信譽的保證,一個好的品牌是經(jīng)過消費者認(rèn)可和相關(guān)機(jī)構(gòu)認(rèn)定的。
5、選產(chǎn)地:因關(guān)公的頭在洛陽,身在當(dāng)陽,魂歸家鄉(xiāng),因此,在關(guān)公葬首之所洛陽關(guān)林請的關(guān)公像寓意就更深刻了。
關(guān)公《夜讀春秋》青銅雕像代表山西省參展2010年上海世博會,陳列于世博會中國國家 館山西館,制作方是魏巍銅工藝研究所。 雕像典故取材于我國古典名著《三國演義》及關(guān)公故里相關(guān)故事;藝術(shù)造型參考解州關(guān) 帝廟春秋樓中關(guān)公《讀春秋》泥塑及廟內(nèi)歷代壁畫資料;雕像傳承關(guān)公故里純正氣脈; 志汲黃河之水浸關(guān)公故里黃土杵成雕塑泥精雕細(xì)琢;選用運城境內(nèi)中條山電解銅精 鑄而成;中國東漢末年**將領(lǐng),自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備,是劉備**信任的將領(lǐng)之一。并在關(guān)公家廟開光接靈。 從底座到雕像由下而上層層遞減呈金字塔狀,寓意關(guān)公由候而王而君而帝而圣的傳奇一 生及關(guān)公文化對后世的深遠(yuǎn)影響。雕像栩栩如生,紋飾精細(xì),做工精湛,向全球的參觀 者展示歷史悠久的河?xùn)|文明和博大精深的關(guān)公文化。
“關(guān)帝圣像”座落于河南運城市西南13公里的關(guān)公故里常平村南,為目前世界高大的關(guān)帝圣像。圣像通高80米(銅體高61米,寓意關(guān)公61歲;底座19米,寓意關(guān)公19歲成家立業(yè))。