農(nóng)村俗語：“冷棺莫入村，熱孝莫登門”何意？老祖宗的講究有理？在我們古代，紅白之事都是其中數(shù)一數(shù)二的大事。無論是其巨大的排場(chǎng)，又或是人們對(duì)于這兩件事情所講究的禮節(jié)和習(xí)俗等，都可以看出人們對(duì)于它的重視。在這樣一種環(huán)境之下，久而久之就形成了各種各樣的喪葬習(xí)俗，通過祖祖輩輩言傳身教流傳下來。人們也都秉持著“死者為大”的思想，自覺地遵守著這些習(xí)俗。在這眾多的習(xí)俗之中，有一條這樣的習(xí)俗，那就是“冷棺莫入村，熱孝莫登門。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

那么對(duì)于俗語中的“冷棺進(jìn)村敗到底”是什么意思呢？上面說的“熱孝”指的是家里人剛剛?cè)ナ?，那有的可能?huì)順應(yīng)把“冷棺”理解成是不是死了很久以后又把棺材從土里抬出來？其實(shí)不是這樣的。這里的“冷棺”指的是客死他鄉(xiāng)的意思，如果一個(gè)人在村里去世了，肯定會(huì)走村里，這是必然的，但是一個(gè)人如果在外地去世了還抬回村里，那么他的子女必定會(huì)受到不好的影響。但是對(duì)于很多人都會(huì)有落葉歸根的思想，所以這里就是仁者見仁智者見智了。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

戴孝人也要遵守習(xí)俗，不能亂戴孝：⑴一般伴侶同事或平輩人戴孝，胸前只戴布條；⑵遠(yuǎn)房近門的人和略遠(yuǎn)一點(diǎn)的親戚好友，可以戴孝帽子，平輩和年長(zhǎng)者不戴；⑶死者的女婿、干女婿、侄女婿戴孝帽、孝裳和系腰孝帶，尤其是系腰要攔腰橫系，這是女婿的和干婿孝服定格形式。但侄婿系腰略窄點(diǎn)。與女婿同，并且系腰。⑷死者的孫婿、外孫婿戴孝帽、孝裳和孝攀巾，孫婿孝攀巾要從左肩至右斜攀系在腰下外孫婿從右到左，這也是孝服的定格形式。⑸死者侄妻、孫妻戴孝，是孝巾（搭頭）孝裳，妹可以戴搭頭孝巾。戴孝要戴正規(guī)，不要歪歪斜斜或戴倒了。也不能因天熱、天冷就隨意不戴或戴在帽子里面，不然受到別人的譏笑。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

如果死者熱天去世，應(yīng)及早向死者體內(nèi)打防腐劑，在停放尸體的床下或尸體旁邊擺放冰塊，以防尸體腐爛散發(fā)異味。現(xiàn)在有的地方采用恒溫棺，底座為木制，上蓋玻璃罩，上下封密嚴(yán)實(shí)，并通過電能保持棺內(nèi)溫度恒定低溫。壓魂：傳說人死魂不滅，也即魂還沒有死。”壓魂”就是孝子晚上邊哭邊說，引著逝者魂到附近的五道廟燒香，意在讓五道爺暫時(shí)把魂收起來，不要讓其到處游蕩。死者停放完畢后，前面要擺放一張桌子，桌子上擺上香爐、長(zhǎng)明燈、剩遺碗及供品等。桌前地面上要放些谷草和一個(gè)瓷盆，以備燒紙錁跪拜磕頭時(shí)使用。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制