現(xiàn)存唐代五臺山佛光寺大殿的斗拱,就是這種做法的典型實例。此外,像廣州的光孝寺,屋檐斗拱層層向外延伸,屋脊跨度增大,屋頂全部重力均落在了斗拱上。宋《營造法式》中所載各種構架的斗拱與梁架結合,已不如唐代緊密,但仍類似。

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    早期的牛腿為“S”形，后在S形上拖以圖案紋樣的雕刻，手法為淺浮雕。清代中期，逐漸往深浮雕、鏤空雕、半圓雕發(fā)展，形狀趨向多樣化，使牛腿成為能發(fā)揮木雕技藝的地方，花工越來越多，水準越來越高，難度越來越大。人們往往以牛腿雕刻技藝的高低來衡量一幢民居的價值。從出土的戰(zhàn)國至漢代wen物上的斗拱造型來看,坐斗上有一左右彎曲起翹的拱,拱的兩端有一小斗。

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    至清朝中后期，牛腿的雕刻達到鼎盛，藝人們交錯地運用浮雕、鏤空雕、半圓雕等技法，將其雕刻得花數(shù)十工、上百工，不僅形象雕刻得精美絕倫，而且還雕出故事的連環(huán)情節(jié)，特別是正廳中間立柱兩側的牛腿，雕刻的較為精工，人們將這兩只牛腿稱為中國古民居木雕藝術中一雙亮麗的眼睛。它是由宋式下昂演變來的,秤桿即昂身,但外檐部分改為平置的昂頭和螞蚱頭,整個構件做成曲折形,構造不如宋式合理。

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    撐拱型牛腿：撐拱型牛腿狀如條形的斜撐，其外形往往呈上細下粗的紡錘狀，上連檐檁，下接立柱，一般飾有少量的花紋，簡潔而精干。河北華陽斗拱廠，水泥斗拱、仿古斗拱規(guī)格齊全！