一對(duì)銅獅子價(jià)格

文殊菩薩，全稱文殊師利，有時(shí)又作曼殊室利。意為妙德、吉祥。據(jù)說他出生時(shí)家中出現(xiàn)許多吉瑞祥兆，因此而得名。

　　在大乘中，文殊菩薩有很高的地位。他是眾菩薩之首，被認(rèn)為是如來“法王”之子，因此常稱為“法王子”。他是智慧的化身，經(jīng)常協(xié)同釋迦宣講大乘佛法玄理。

　　單尊的文殊菩薩像在五臺(tái)山各寺廟中則供奉較多。文殊的形象，有種種差別。按其頂髻的形狀，可分為一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊等。密宗則依據(jù)貞言陀羅尼 (咒)的字?jǐn)?shù)，分為一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等。其中以五字五髻文殊為本體，為常見。一般的文殊菩薩像多為頭戴五髻寶冠的童子形。五髻表示內(nèi)證五智(法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智)。文殊菩薩的形象，童子形則喻天真純潔。左手持如意，右手執(zhí)寶劍，比喻大智慧好像一把鋒利的寶劍，能斷一切無明煩惱。身坐白蓮臺(tái)，表示清凈。但大部分文殊菩薩像都是身騎獅子，以獅子勇猛，表示菩薩智慧威猛。另外還有一種依據(jù)《文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)》而作的騎金色孔雀的文殊像。

一對(duì)銅獅子價(jià)格

銅獅子，北京故宮獅，北京故宮獅圖片，做故宮獅來河北盛鼎銅雕，故宮分外朝內(nèi)廷。外朝的南端，前面是太和門。門前有一對(duì)青銅獅子，威嚴(yán)、兇悍，成了門前橋頭的守衛(wèi)者，象征著與尊嚴(yán)?；实圪F為天子，門前的獅子自然精美、大了。東邊立的為雄獅，前爪踏著一圓球，象征四海統(tǒng)一，江山永固；古邊的為雌獅，前爪下有一只幼獅，象征皇權(quán)永存，千秋萬代。

一對(duì)銅獅子價(jià)格

銅獅子威風(fēng)凜凜，威猛霸氣，鎮(zhèn)魔驅(qū)煞，祁佑生財(cái)。    其充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴(yán)自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣不可的氣勢(shì)。是每一個(gè)有創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神的企業(yè)所的鎮(zhèn)家之寶。    幾千年來，在中國(guó)的民族文化里，銅獅子一直是守護(hù)人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風(fēng)烈日，腳踏實(shí)地，始終如一地與您忠誠(chéng)相伴；它、尊嚴(yán)，極具王者風(fēng)范；它威武、吉祥，被奉為護(hù)國(guó)鎮(zhèn)邦之寶。這正是銅獅子無論歷史變遷、無論何時(shí)何地，始終守護(hù)人們吉祥平安的真實(shí)寫照，而這恰恰能給品牌傳播的受眾帶來強(qiáng)烈的共鳴。    漢族民間銅獅子的形態(tài)和傳說可以說是無窮無盡，卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在內(nèi)地古鎮(zhèn)，有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{：“摸摸銅獅子頭，一生不用愁；摸摸銅獅子背，好活一輩輩；摸摸銅獅子嘴，夫妻不吵嘴；摸摸銅獅子腚，永遠(yuǎn)不生病，從頭摸到尾，財(cái)源廣進(jìn)如水流。雄獅的前腳踩著一只繡球，既象征著，又象征著一統(tǒng)天下；雌獅的左前胸?fù)崤活^小幼獅，既象征著子嗣昌盛，又象征著母儀天下。    銅獅子被奉為“中國(guó)人的守護(hù)神”。 銅本來是冰冷沒有感情的，可用銅雕刻的獅子卻一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。

一些官臣大戶為了體現(xiàn)自家的聲勢(shì)，就參照坊門的樣式修建了門樓。而坊門旁的夾柱石就演化成了守門的銅獅子。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為獅子是百獸，置放在宮殿、府第、衙門前，具有威鎮(zhèn)四方，群獸懾服之意，以象征尊貴與權(quán)勢(shì)。后來，這漸漸成為等級(jí)制度的體現(xiàn)，以銅獅的頭上所刻的疙瘩數(shù)之多寡來顯示主人的地位。具體來說，以13為，即一品宮衙門前的銅獅頭上刻有13個(gè)疙瘩，以下每低一級(jí)，減少一個(gè)疙瘩。七品官以下其門前不放置銅門獅。