唐縣海誼雕塑工藝品銷售有限公司，專業(yè)鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

另黃帝鑄造天地人三鼎，而夏禹鑄九鼎代表九州來作鎮(zhèn)國(guó)之寶。所以，鼎可作為改運(yùn)的輔助品。若寫字樓放之，能夠增強(qiáng)權(quán)利，令部下，言計(jì)聽從。

　　因此鼎也是鎮(zhèn)宅之寶。

中國(guó)文化之所以博大精深在于百姓不斷對(duì)新事物探索和研究，青銅鼎在不同時(shí)期都有不同的意義。因?yàn)榍嚆~鼎四條腿，穩(wěn)定非常好，所以初的青銅鼎則作為烹食用的器物。而后青銅鼎演變成祭祀的禮器，后又經(jīng)歷朝代的變化，青銅鼎則成為權(quán)利與地位的象征。小克鼎共有7件，實(shí)際上是一組或多組列鼎，現(xiàn)分別藏于故宮博物院、天津博物館、上海博物館、南京大學(xué)考古與藝術(shù)博物館、日本書道博物館、日本黑川文化研究所、美國(guó)芝加哥美術(shù)館，其中上海博物館的小克鼎尺寸大?，F(xiàn)代城市中的青銅鼎多以美好祝福讓百姓喜愛，它有神秘的色彩，精美的造型，十分受到海內(nèi)外收藏家喜愛

首先明確鼎早出現(xiàn)是在新石器時(shí)代，質(zhì)地為陶質(zhì)，皆為三足，是一種炊器，由于在發(fā)掘中往往伴隨獸骨發(fā)現(xiàn)，所以其初是用來煮肉。大約在二里頭文化，也就是所謂夏代遺址中首度發(fā)現(xiàn)三足兩耳的青銅鼎，但容積較小。在商代中期才出現(xiàn)四足鼎，且形制較大。在商代晚期，鼎已經(jīng)退出炊器行列，成為權(quán)利地位的象征。青銅是國(guó)之重器，九只銅鼎只有天子才配使用，天子以下，分為“公、侯、伯、子、男”五級(jí)，即使貴為大公，也不能在自己的墓中放九只鼎，否則就是有謀反的野心了。