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清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀

死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。清代陵墓，前期的永陵在遼寧新賓，福陵、昭陵在沈陽(yáng)，其余陵墓建于河北遵化和易縣，分別稱為清東陵和清西陵?！睂?xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

天津公墓?fàn)I銷中心是民政局銷售中心,隸屬天津市民政局的公墓銷售中心。具體銷售范圍：    東麗區(qū)：(東華林公墓)（金鐘奉仙園）       津南區(qū)：(天津?qū)媹@)(怡靜園公墓)     西青區(qū)：(西城寢園)(玉佛寺寢宮)     北辰區(qū)：(天福陵園）(北倉(cāng)公墓)     寧河區(qū)：(永定塔陵)     靜?？h：(德慈塔陵)    大港區(qū)：(大港萬(wàn)壽園公墓)    薊縣：(元寶山莊)     武清區(qū)：(永安公墓)(永寧園公墓)(永極陵園)(王慶坨公墓)(長(zhǎng)青公墓)(鶴祥園公墓)(極樂(lè)園公墓)(汊沽港林園)(長(zhǎng)安公墓)(龍鳳園公墓)  河北省周邊：（永安陵公墓）(廊坊萬(wàn)壽園公墓)(蘭生園公墓)(永樂(lè)園公墓)(果園公墓)(森林公墓)(林園公墓)(萬(wàn)松公墓)(策城萬(wàn)松公墓)(福壽園公墓)(如意公墓)（永樂(lè)園公墓）（西園公墓）（萬(wàn)壽園公墓）（萬(wàn)佛園公墓）（靈山寶塔陵園）。漢武帝茂陵卻高出二丈，周長(zhǎng)也增加二十步，以顯示自己的功業(yè)和雄才大略。

初步的考古勘探發(fā)掘資料表明，兆溝圍繞陵墻一周，所清理的部分呈倒梯形，口部寬約4—6米，底部寬約0.40米，深約3.40米，陵墻為夯筑，現(xiàn)僅殘存東、南、北三面墻體的部分夯土基礎(chǔ)，寬度約5米、深約1.2米左右。北門及門闕位于北墻的中間，與北墓道遙相對(duì)應(yīng)。陪葬坑分布于墓葬四周，共12座，深度一般為4—4.5米，寬4—4.2米，長(zhǎng)者65米，短者只有8米。同時(shí)，皇陵還反映了皇帝本人對(duì)生活的態(tài)度、嗜好，如清皇陵中，極重奢華當(dāng)推慈禧太后的定東陵。對(duì)位于西墓道南側(cè)一個(gè)陪葬坑試掘后發(fā)現(xiàn)，這是一座車馬坑，東西長(zhǎng)30米，寬4.1米，深4米，在坑?xùn)|部的發(fā)掘部分，清理出安車一輛，挽馬骨架六具，應(yīng)屬所謂“天子駕六”的規(guī)格，坑內(nèi)出土有青銅管、錯(cuò)金、錯(cuò)銀、銀、角、骨質(zhì)等車馬器數(shù)十件，據(jù)陪葬坑總長(zhǎng)度30余米的規(guī)模推測(cè)，其內(nèi)可能共陪葬有5—6套的車馬。

屈曲蜿蜒的原則

　　過(guò)去的四合院，寺廟，對(duì)著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是 避免直通，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。

　　好的墓地風(fēng)水看土質(zhì)

　　除了看山水，墳?zāi)癸L(fēng)水學(xué)還要注意的一點(diǎn)就是看土質(zhì)，土質(zhì)的好壞對(duì)墓穴的風(fēng)水也產(chǎn)生著重要影響，所以我們經(jīng)常看到電視里要是演看墓地風(fēng)水，都會(huì)隨手拈來(lái)一把土，看看土質(zhì)的情況，而這種表現(xiàn)并不是作秀。如果說(shuō)墓地風(fēng)水的好壞是選擇環(huán)境的話，那么土質(zhì)就是墓地風(fēng)水考慮的二個(gè)因素。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設(shè)置，也都體現(xiàn)了這種人文情懷。

明堂開(kāi)闊

古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)，人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開(kāi)闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開(kāi)闊，生機(jī)勃勃，才能前途無(wú)量。下面使我們部分陵園的圖片，僅供參考：墓葬風(fēng)水說(shuō)：死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

墓地周圍環(huán)境需要注意

墳?zāi)辜芍M在樹(shù)根的上方，否則會(huì)使死者不能夠安息，而且墳?zāi)惯叚h(huán)境雜草叢生也是不行的，很多人清明時(shí)節(jié)拜祭家人的時(shí)候都會(huì)帶上一把刀。當(dāng)然這不是要去，而是砍樹(shù)，砍得就是生在墳?zāi)骨懊婊蛘呱厦娴臉?shù)，樹(shù)長(zhǎng)在墓地前，擋住視野，后人運(yùn)勢(shì)受影響。而樹(shù)長(zhǎng)在墳?zāi)股希鞑?，家中的人容易有?zāi)難。1米，深4米，在坑?xùn)|部的發(fā)掘部分，清理出安車一輛，挽馬骨架六具，應(yīng)屬所謂“天子駕六”的規(guī)格，坑內(nèi)出土有青銅管、錯(cuò)金、錯(cuò)銀、銀、角、骨質(zhì)等車馬器數(shù)十件，據(jù)陪葬坑總長(zhǎng)度30余米的規(guī)模推測(cè)，其內(nèi)可能共陪葬有5—6套的車馬。所以尋找風(fēng)水寶地的時(shí)候就要注意，墓地周圍可以有樹(shù)，但不能挨得太近。