為了保持墓區(qū)整潔衛(wèi)生環(huán)境，正確放置在墓穴上的祭品應(yīng)自行處理，沒(méi)有及時(shí)清理的，過(guò)后一律是由墓區(qū)管理人員清理的。特別是在墓區(qū)進(jìn)行祭掃時(shí)請(qǐng)勿在墓穴蓋板上點(diǎn)燃香燭及其放置蠟制、油脂供品，因?yàn)橛椭诨鬂B入到墓穴蓋板，無(wú)法清除干凈，很容易造成損失由客戶(hù)自行負(fù)責(zé)。墓地祭掃時(shí)勿擠靠于相鄰的墓碑及其他墓穴，避免發(fā)生意外，不然很造成墓碑等損環(huán)，人員受傷而自行負(fù)責(zé)的事故。

天津墓地提倡用鮮花來(lái)文明祭祀，禁止在公墓中燃放、焚燒大型的用品及其衣物、家具等的。墓區(qū)內(nèi)不可焚燒錫箔、等的祭祀品，這要到墓園的焚燒點(diǎn)焚燒，如不遵守天津墓地規(guī)定，因此造成的人身財(cái)物損失，除了自行承擔(dān)本身的損失外，還須承擔(dān)對(duì)毀損公共財(cái)物損失的賠償。

墓碑大多由專(zhuān)業(yè)工匠精心雕刻制作。相關(guān)材料相對(duì)較好，整體造型典雅多樣，寓意無(wú)限吉祥，規(guī)格齊全，達(dá)到高、中、低檔。任何一個(gè)等級(jí)的墓地都表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。現(xiàn)有不同風(fēng)格、等級(jí)的公墓類(lèi)型，充分保障了不同層次用戶(hù)的實(shí)際需求。

傳統(tǒng)的殯葬方式已經(jīng)逐漸被取締，公墓這種文明的殯葬方式將會(huì)是以后殯葬行業(yè)發(fā)展的主流方向。現(xiàn)在我國(guó)有很多的公墓代表，這些公墓服務(wù)體質(zhì)和管理方法一直以來(lái)都深受人們的青睞，現(xiàn)代公墓想要贏得人們的眼球，就需要不斷的提升自己的服務(wù)水準(zhǔn)，他們不僅有便利的交通、的服務(wù)體系，而且，在很多公墓體系中，沒(méi)有各種墓地糾紛問(wèn)題，所以大部分人都愿意將逝者的墓地選在這里的。公墓的選擇需要人們關(guān)注的細(xì)節(jié)問(wèn)題有很多。我國(guó)的傳統(tǒng)思想里，墓地風(fēng)水不好對(duì)后世的事業(yè)和家庭也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。所以，一些講究的人在選擇墓地時(shí)，關(guān)心的問(wèn)題非常多。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，墓地的價(jià)格逐年上漲。竟是什么使墓地的價(jià)格如此之高，是因?yàn)閷?duì)墓地的嚴(yán)格需求嗎？墓地真的是人們所理解的超暴利嗎？事實(shí)并非如此。下面就來(lái)跟大家普及一下影響墓地價(jià)格的因素。理方位是針對(duì)不同墓園來(lái)說(shuō)的，指的是間隔市區(qū)的遠(yuǎn)近和交通條件的優(yōu)劣。一般來(lái)說(shuō)，間隔市區(qū)近的，土地價(jià)格較高，墓地價(jià)格也天然要高；反之，間隔市區(qū)較遠(yuǎn)的，土地價(jià)格較低，墓地價(jià)格也天然較低。

要想讓亡者的子孫后代富貴繁昌,就必須在龍脈上找到吉利的穴位

要想讓亡者的子孫后代富貴繁昌，就必須在龍脈上找到吉利的穴位。而在公墓地里，因?yàn)榘苍岬乃勒吆芏嗪芏?，也許吉利的穴位早已經(jīng)被他人所占有了，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個(gè)找到了寶藏的山洞但卻是那個(gè)后一個(gè)進(jìn)山洞的人，同樣你會(huì)一無(wú)所獲。這也就是說(shuō)，要想讓子孫后代富貴昌盛，還是不要選擇公墓。不過(guò)，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，如果只想保平安保后代過(guò)安定寧?kù)o的生活的話(huà)，那么在公墓地里，只要避開(kāi)兇險(xiǎn)的穴位就可以了。而如果你不是入墓地的人家的話(huà)，如果墓地里80%都被他人占用的話(huà)，那么就算是把祖先葬在了兇險(xiǎn)的穴位上，也不會(huì)發(fā)生特別巨大的災(zāi)難，因?yàn)辇埫}里兇險(xiǎn)的能量大部分已經(jīng)被他人吸取掉了，可是如果葬在了險(xiǎn)的那個(gè)穴位上的話(huà)，同樣也會(huì)有大災(zāi)大難發(fā)生。