魚尾獅雕塑

如今，每一個大城市也就是說每一個我國都是有自身的標(biāo)示，要是一提及這一標(biāo)示便會想起這一我國，比如：自由女神像。石雕魚尾獅也是當(dāng)今世界較為的一個雕塑，該雕塑是馬來西亞的一個標(biāo)示，源于馬來西亞之手，之后世界各國也是有差不多，可是的魚尾獅是來自于馬來西亞。

魚尾獅是在1974年完工的，其作者是雕刻專家林南老先生及其他的兩個孩子，該雕塑雖然是在1974年完工，可是早在1964年就也有現(xiàn)身。該雕塑高8米，重40噸，容積很大，雕塑的外觀設(shè)計是就好像它的姓名，頭頂部是獅頭，尾端是魚身，獅頭的嘴中噴出來冷水。在其中獅頭意味著的是“獅城”新房子皮，魚身意味著的是“淡馬錫”，意味著馬來西亞是以一個北海漁村發(fā)展趨勢起來的。古代馬來西亞并不叫馬來西亞，只是叫淡馬錫，在爪哇語中，是海城的意思，意味著馬來西亞是一個海城市，傳說故事在14世紀(jì)情況下，有一個古印度的白馬王子發(fā)覺了這座海島，在海島上發(fā)覺了一只猛獸，之后才獲知也猛獸的姓名稱為獅子座，之后該白馬王子將海島的姓名取名為“獅子城”。魚身則意味著了該白馬王子發(fā)覺海島前碰到的古都淡馬錫，而且也意味著馬來西亞是由一個北海漁村發(fā)展趨勢起來的。

在魚尾獅雕塑反面的一小塊場所上面有四塊碑石，在這里碑石上授課了魚尾獅代表著馬來西亞的小故事，并且還有一個中小型的魚尾獅與之相隨。

如今伴隨著社會發(fā)展的發(fā)展趨勢，大家常?？吹紧~尾獅的雕塑，這也不僅是僅有馬來西亞才有的的雕塑，可是該雕塑還的確是意味著的馬來西亞，從馬來西亞傳來的。

河北省曲陽雕刻

在近幾年來里，在許多 的機關(guān)事業(yè)單位及其校園內(nèi)、城市廣場等場地中，都置放有很多的雕刻雕塑工藝品，曲陽石雕每一個商品全是一件藝術(shù)品，非常好的裝飾設(shè)計裝點了附近的自然環(huán)境，另外也給人賞析，給人留有愉快的心理狀態(tài)、審美觀享有。

伴隨著經(jīng)濟發(fā)展的發(fā)展趨勢，大家對審美觀要求、精神需求愈來愈高，河北省曲陽的雕刻造型藝術(shù)始于漢朝階段，匯融歷史悠久文化藝術(shù)的手藝精粹，產(chǎn)生了與眾不同的雕刻造型藝術(shù)和豐富多彩的文化底蘊，曲陽石雕歸屬于河北省民俗傳統(tǒng)式雕刻加工工藝，在中國文化占據(jù)關(guān)鍵的影響力。

不銹鋼雕塑優(yōu)點：。

1，表城市雕塑面處理：不銹鋼雕塑本身的顏色銀白色，具有光澤，也可根據(jù)需求為雕塑上不同的顏色，一般為汽車漆。

2，用途：本產(chǎn)品適于公園，植物園，花園，住宅區(qū)，廣場，商場，酒店，賓館，會館等室外，內(nèi)場所。

3，不銹鋼材質(zhì)優(yōu)點：不易生銹，易清潔，且抗風(fēng)能力強，廣場雕塑經(jīng)久耐用，成為現(xiàn)代城市雕塑的主流。

不銹鋼材料，無論是在現(xiàn)在經(jīng)濟中還是在未來經(jīng)濟發(fā)展中都會占有很重要的地位，由于不銹鋼耐腐，耐酸堿的特點，成為了現(xiàn)在許多雕塑材料的很好選擇，而且不銹鋼雕塑不僅外觀簡潔清爽，更具備了其他銅工藝品所沒有的優(yōu)點。

經(jīng)濟的發(fā)展，城市建議越來越重要，城市建設(shè)的內(nèi)容也是非常廣泛的，可以說在很大程度上體現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)融合為一體，鑄銅雕塑工藝品的核心價值因素實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展，鑄銅雕塑，除了給我們的室內(nèi)增添光彩和品位內(nèi)涵，也是禮遇饋贈，傳情人物雕塑祝福的不錯選擇，更是城市建設(shè)的核心建筑物。

1，放置鑄銅雕塑的房屋必須保持干燥，沒有塵埃和空氣污染物溫度在18℃-24℃，相對濕度在40%-50，%

2，必須預(yù)防接觸鑄銅雕塑產(chǎn)生的有害化學(xué)作用物質(zhì)，如酸類，油脂，氯化城市雕塑物等搬動銅雕一定要戴上棉絲手套，不可用手直接接觸，以避免被手上的汗腐蝕也不可用油污的紙或盒子來包裝。

3，鑄銅雕塑上的塵埃，要用干凈而柔軟的布片揩去，而那些需要特別小心的細節(jié)（易斷，易損），要用柔軟的毛刷刷去或用吸塵廣場雕塑器吸走或是吹去塵埃。

4，必須預(yù)防鑄銅雕塑受到機械性損壞，相互間不應(yīng)該彼此碰撞，不要疊壓碼放，對于細工精制和容易損壞的鑄銅雕塑，更加要小心維護。