石雕風(fēng)水球

風(fēng)水球是我們?cè)谌粘Ｉ钪休^為普遍的一種中小型工程建筑，風(fēng)水球不但可以具有裝飾設(shè)計(jì)的實(shí)際效果，并且還具備一定的喻意，風(fēng)水球代表著財(cái)源廣進(jìn)，可以給人產(chǎn)生財(cái)氣。伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速，風(fēng)水學(xué)球的種類和色調(diào)也愈來(lái)愈多，簡(jiǎn)易的介紹一下安裝風(fēng)水球的全過(guò)程。

安裝風(fēng)水球以前，要先掌握風(fēng)水球的結(jié)構(gòu)，即：圓球、盤體、離心水泵、圓柱體、基座五一部分，，把風(fēng)水球的基座置放在一個(gè)較為堅(jiān)固且略微歪斜的路面上；隨后右手風(fēng)水球?qū)Ｓ眯碗x心水泵，左手拿著噴水管頭，離心水泵和自來(lái)水管聯(lián)接，出水口謹(jǐn)記不必過(guò)長(zhǎng)，也不必過(guò)短；把風(fēng)水球出水口放進(jìn)圓柱體里邊，看一下出水口的長(zhǎng)短是不是適合；把離心水泵放進(jìn)風(fēng)水球盆里邊，把風(fēng)水球圓球放進(jìn)圓柱體上邊，安裝結(jié)束。終檢查一下風(fēng)水球是不是旋轉(zhuǎn)。

福明雕塑介紹不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性，因?yàn)椴讳P鋼雕塑有諸多的優(yōu)越性，所以很多的城市雕塑以不銹鋼材質(zhì)為材料。

不銹鋼雕塑厚度如果沒有特殊要求，一般為1.5mm，2.0mm,3.0mm。板材厚度越大，也不容易塑造造型，價(jià)格也較高。

不銹鋼雕塑一般為焊接，較牢固，即雕塑本身的骨架與基座上預(yù)埋鐵焊接，預(yù)埋鐵下邊焊接鋼筋，根據(jù)雕塑的尺寸來(lái)確定鋼筋的長(zhǎng)度以及預(yù)埋鐵的大小。為了美觀，通常情況下，安裝雕塑完畢后，基座會(huì)粘貼大理石或者花崗巖板材。

表面處理：不銹鋼雕塑本身的顏色銀白色，具有光澤。也可根據(jù)需求為雕塑上不同的顏色；

福明雕塑用途：適于公園、植物園、花園、住宅區(qū)、廣場(chǎng)、商場(chǎng)、酒店、賓館、會(huì)館等室外、內(nèi)場(chǎng)所。

福明雕塑材質(zhì)優(yōu)點(diǎn)：不易生銹，易清潔，且抗風(fēng)能力強(qiáng)，經(jīng)久耐用，成為現(xiàn)代城市雕塑的主流。

標(biāo)識(shí)是一種引導(dǎo)人類活動(dòng)的方式，現(xiàn)在已經(jīng)布局在生活中的各個(gè)角落。因?yàn)闃?biāo)識(shí)，我們的生活變得有序；因?yàn)闃?biāo)識(shí)，我們的生活變得便捷。戶外商業(yè)標(biāo)識(shí)作為標(biāo)識(shí)的一種正在被廣泛的使用，成為了很重要的廣告媒體，對(duì)公司的價(jià)值宣傳，產(chǎn)品的營(yíng)銷產(chǎn)生了巨大的公眾效應(yīng)。

隨著經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展和人們的了解不斷加深，人們的消費(fèi)觀念和水平不斷提高，多種新的標(biāo)識(shí)材料和新技術(shù)不斷出現(xiàn)，現(xiàn)代標(biāo)識(shí)和傳統(tǒng)的標(biāo)識(shí)有了巨大的差別：以前的標(biāo)識(shí)大多是單純的指引，告知的基本功能，現(xiàn)代標(biāo)識(shí)是融合規(guī)劃、建筑、空間、雕塑、邏輯、色彩、美學(xué)、材質(zhì)組合于一體的產(chǎn)物，它既不是簡(jiǎn)單的文字，更不是所謂的牌子，它是在滿足基本功能的前提，注重其創(chuàng)意藝術(shù)設(shè)計(jì)美感和審美價(jià)值。這種就是現(xiàn)代商業(yè)景觀裝置，使標(biāo)識(shí)具有實(shí)用性和觀賞性，給受眾以美的體驗(yàn)。

現(xiàn)代商業(yè)景觀裝置的發(fā)展是行業(yè)發(fā)展的規(guī)律和必然的結(jié)果，當(dāng)?shù)蜋n標(biāo)識(shí)產(chǎn)品已不能滿足當(dāng)今人們的需要，現(xiàn)代商業(yè)景觀裝置產(chǎn)品將成為未來(lái)標(biāo)識(shí)行業(yè)的主流趨勢(shì)。

藝術(shù)美已經(jīng)成為現(xiàn)代商業(yè)景觀裝置的焦點(diǎn)，因此在未來(lái)將越來(lái)越具有藝術(shù)性。這就要求設(shè)計(jì)師不但要有的專業(yè)知識(shí)，而且要有的審美品位和審美水平，同時(shí)也對(duì)標(biāo)識(shí)制作工藝提出了較高的要求。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步不斷提升，使現(xiàn)代商業(yè)景觀裝置不僅與周圍環(huán)境融為一體，同時(shí)也能夠自成一體，具有很高的美學(xué)和藝術(shù)質(zhì)量和工藝。我們有理由相信，隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)浪潮的跡象將變得越來(lái)越強(qiáng)烈。

文字說(shuō)明缺失

  1月12日下午，記者來(lái)到國(guó)際銅雕藝術(shù)園內(nèi)，這里是展示我市銅雕藝術(shù)的主題公園，園內(nèi)的銅雕數(shù)量自然很多。記者在園內(nèi)逛了一圈發(fā)現(xiàn)，這些銅雕可以分為“兩派”———“抽象派”和“形象派”。一個(gè)人坐在湖邊，低頭沉思；一群孩子正在玩老鷹抓小雞的游戲，看起來(lái)天真爛漫；一頭牛屹立廣場(chǎng)上，展現(xiàn)了鐵骨響錚錚、奮蹄自有神的“?！本?，這些銅雕不需要任何文字，便可看出其中意蘊(yùn)。

  不過(guò)，園內(nèi)不乏一些抽象難懂的銅雕，這些“抽象派”的銅雕看起來(lái)像幾何圖形，含義難猜。記者觀察了十余個(gè)銅雕，均難覓文字說(shuō)明，更沒有標(biāo)注銅雕作品名稱、作者姓名等信息。而其結(jié)果是，銅雕的含義只能靠猜，市民憑直覺給出的詮釋，與該作品的本意可能相去甚遠(yuǎn)甚至南轅北轍。

  “這個(gè)銅雕是什么意思呢？”兩位市民站在一個(gè)母親抱著孩子銅雕前爭(zhēng)論，“這個(gè)銅雕應(yīng)該是反映母愛，在災(zāi)難前，母親用自己的身體保護(hù)孩子。”“可是我覺得這應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的母親抱著孩子熟睡的雕塑?！?

  何不添個(gè)標(biāo)牌

  雕塑，對(duì)于一座城市來(lái)說(shuō)，除了發(fā)揮一部分景觀功能外，還有著其設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。采訪中，有市民認(rèn)為，城市雕塑就在人們身邊，然而如果因?yàn)槿鄙傥淖纸榻B，而讓其承載的文化傳播功能難以發(fā)揮作用，這可能會(huì)造成一種遺憾和浪費(fèi)。

  “一座雕塑往往凝結(jié)著設(shè)計(jì)者的獨(dú)特匠心，承載著豐富的內(nèi)涵，代表著城市的形象和品位，應(yīng)該讓它發(fā)揮出教化的作用，而非淪為擺設(shè)?！蓖诵萁處煻爬险J(rèn)為，雕塑作品不僅要能“觀”又要能“賞”，目前，文字說(shuō)明依然是市民了解雕塑作品的重要媒介，相關(guān)單位可以在雕塑旁添加個(gè)文字介紹性的標(biāo)牌，標(biāo)上作品名稱、時(shí)間、內(nèi)涵等信息。

  一名大學(xué)生周同學(xué)說(shuō)，相關(guān)單位或許可以開展一個(gè)為雕塑征名的活動(dòng)，發(fā)動(dòng)市民參與其中，既給雕塑起了名，也提高了市民對(duì)雕塑文化內(nèi)涵的深入理解。