佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本會(huì)成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國(guó)各地，主要活動(dòng)于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國(guó)外進(jìn)行交流。

唐代起源

說(shuō)在碑使中有關(guān)于唐明皇游月殿，獅子舞使由唐明皇游月殿后一覺(jué)醒來(lái)而有醒獅舞，這故事說(shuō)當(dāng)唐明皇游月殿時(shí)，在階前出現(xiàn)一只五彩繽紛、闊口大鼻的獨(dú)角獸對(duì)著唐明皇沒(méi)有惡意，且在階前滾球，姿態(tài)威武。唐明皇醒后要重睹這一現(xiàn)象，他要近臣照他夢(mèng)境中的瑞獸模仿出來(lái)，同時(shí)由樂(lè)部配以雄壯的鑼鼓編舞娛賓。自此之后，舞獅便流入民間。唐《立部伎》中的《太平樂(lè)》也稱《五方獅子舞》。唐代詩(shī)人白居易就有詩(shī)云：“假l面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳”（《西涼伎》）。六、踏八卦：連續(xù)十個(gè)六拍，咚咚叉，咚咚戚（含獅子歸回原位之姿勢(shì)）。可見(jiàn)唐代已有獅子舞。有關(guān)舞獅子的記載，早見(jiàn)于《漢書(shū)·樂(lè)志》，其中提到“象人”，照三國(guó)時(shí)魏國(guó)人孟康的解釋，“象人”就是扮演魚(yú)、蝦、獅子的藝人。由此可見(jiàn)，至遲三國(guó)時(shí)已有舞獅子了。

南獅舞法

在舞獅技藝中，北獅重寫(xiě)實(shí)，南獅重寫(xiě)意。在南獅表演中要體現(xiàn)獅子時(shí)而威武勇猛，雄壯威風(fēng)，時(shí)而嬉戲歡樂(lè)，幽默詼諧，那么就要將喜、怒、醉、樂(lè)、猛、驚、疑、動(dòng)、靜、醒等神態(tài)表演得惟妙惟肖、出神入化、淋漓盡致。

擊打獅鼓、鑼、釵伴奏是使獅藝神態(tài)表演達(dá)佳效果的重要組成部分，在獅藝形神逼真、套路完成與否都起重要的決定作用，應(yīng)突出：輕、重、快、慢、急、緩、停等種類(lèi)。因舞獅表演者，兩人在獅被內(nèi)無(wú)法商量動(dòng)作步伐，故所有動(dòng)作的起止大都靠鑼鼓指揮節(jié)奏，往往初期學(xué)習(xí)舞獅者都會(huì)先學(xué)習(xí)鑼鼓節(jié)奏，只有熟悉了舞獅鑼鼓節(jié)奏之后才能開(kāi)始學(xué)習(xí)舞獅。獅子外形威武，動(dòng)作剛毅，神態(tài)多變，民間有許多不同的傳說(shuō)，一時(shí)變作神話，一時(shí)拉上前史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它愈加深化民意。

佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本團(tuán)特色演出項(xiàng)目包含有，群獅報(bào)喜，金鼓齊鳴賀升平，大頭佛，雙龍出海，步步高升，節(jié)節(jié)高，雄獅飛躍梅花樁，夜光龍獅演出，傳統(tǒng)飛鴻獅藝。

舞獅教程

搔耳朵：

舞獅者做搔耳朵時(shí)的準(zhǔn)備動(dòng)作是先將獅頭高高舉起，左、中、右各做一次，獅頭看起來(lái)好像在左右觀察的樣子。同時(shí)舞獅者慢慢蹲下，坐在地上。

搔耳朵的動(dòng)作可以細(xì)分為下列幾個(gè)動(dòng)作：

步驟1.獅頭手抬起右腳踢獅頭右耳，將右腳上下擺動(dòng)三次，做出像搔耳朵的樣子。

步驟2.獅頭手抬起左腳踢獅頭左耳，將左腳上下擺動(dòng)三次，做出像搔耳朵的樣子。

步驟3.獅尾手用雙手抖動(dòng)獅身像很舒服的樣子。

步驟4.再舞動(dòng)獅頭左右觀察四周，然后準(zhǔn)備起身。