佛山醒獅傳承會于2008年成立，本團(tuán)特色演出項目包含有，群獅報喜，金鼓齊鳴賀升平，大頭佛，雙龍出海，步步高升，節(jié)節(jié)高，雄獅飛躍梅花樁，夜光龍獅演出，傳統(tǒng)飛鴻獅藝。

舞獅迎賓

舞獅隊伍不論有多少頭獅子，分兩隊平行站立，一邊一隊，由鼓點指揮獅子原地舞動為主，在適當(dāng)情況下還可以進(jìn)行隊形變換表演，如遇剪彩或奠基儀式，獅子應(yīng)排成一字形或半月形站在嘉賓后高獅舞動，烘托喜慶場面。

       開張志慶

       舞獅隊伍兩邊站立，一般開張常設(shè)有門青、地青、和高青，獅子按采青順序采青，當(dāng)獅子采到青時，其他隊員齊呼：生意興隆、開張（開門）大吉，烘托氣氛。吐青給老板，還可以吐出字幅或砌成字樣在地上，如大吉、大利、發(fā)財、發(fā)達(dá)等均可。

麒麟，是按中國人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動物。此時獅子表現(xiàn)的十分興奮，做出各種跳躍的動作）最后兩頭金獅一起做頭撒幅離開（幅可以根據(jù)活動主題特別訂做）。從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”)，魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。這種造型是將許多實有動物肢解后的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上，充分體現(xiàn)了中國人的“集美”思想。

所謂“集美”，通俗地說是將一切美好的東西集中在一個事物上的一種表現(xiàn)。這種理念一直是幾千年來中國人精神世界和物質(zhì)世界所追求實現(xiàn)的目標(biāo)和愿望。因而，麒麟所選擇的鹿、牛、馬、魚等吉祥動物進(jìn)行組合是有一定的道理的。

美麗的傳說 ：

相傳，相傳明朝初年，廣東出現(xiàn)了一頭肉翅虎，翅如蝙蝠，飛而食邪心人肉，它的皮可以辟百鬼百蠹。還久就是采橘青，即、利是先由獅子吃到嘴里，再將橘放回到神臺，表示吉祥。粵入迷l信，凡能保家宅保平安的東西，都視為吉祥之物，因此，人們仿造此獸形象在節(jié)日中舞動它，以告四方生靈，不要給黎民百姓帶來災(zāi)難。后來人們考究其實，原來這稱之為肉翅虎的，是文殊菩薩的坐騎——獅子，因鬣毛過肩，并且毛色與身體顏色相同，奔跑時鬣毛揚起如蝙蝠的緣故。

龍的故事

關(guān)于舞龍的來歷，民間有這樣一個傳說：—天，龍王腰痛難忍，龍宮中的所有都吃了，仍不見l效。只好變成老頭來到人間求醫(yī)。大夫摸脈后甚覺奇異，問道：「你不是人吧！」龍王看瞞不過去，只好說出實情。于是大夫讓他變回原形，從腰間的鱗甲中捉出一條。經(jīng)過撥毒、敷藥，龍王完全康復(fù)了。擅長表演各種風(fēng)趣喜人的動作，比如：撓癢癢、舔毛、抓耳撓腮、打滾、跳躍、戲球等等。為了答謝治l療之恩，龍王向大夫說：「只要照我的樣子扎龍舞耍，就能風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登」。這件事傳出后，人們便以為龍能興云布雨，每逢干旱便舞龍祈雨，并有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規(guī)矩。