抱鼓石原來是傳達(dá)信息的工具，官宦人家的門口豎一面鼓，有客人來訪時，門衛(wèi)就敲鼓報信，讓居住在內(nèi)宅的主人做好接待準(zhǔn)備。在講究等級的封建時代，只有官宦人家的宅門才能安放抱鼓石。門前一對抱鼓石，就是功名的標(biāo)志，無功名者門前不可立“鼓”。門戶越大，相應(yīng)的抱鼓石也越大。因而，抱鼓石是彰顯門第的蕞佳語言符號。

作為傳統(tǒng)中國“大宅門”的重要組成部分，抱鼓石承載了居者的身份地位、階1層等級、審美品位等諸多象征意義，故而工匠們會在“鼓”上大做文章，將無限期待和理想追求都鐫刻于這一方石頭之上。

抱鼓石又稱石鼓、門鼓、圓鼓子、石鏍鼓、石鏡等，一般是指位于宅門入口、形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構(gòu)件，因為它有一個猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上，故此得名。抱鼓石發(fā)展了宅門的功能構(gòu)件門枕石，其等級是由門的等級決定的。

一種是以祠堂宅門抱鼓石為代表的樣式，稱之為“螺蚌抱鼓石”，因抱鼓石有向外突兀的起勢，很像一只螺或蝸牛，抱鼓石就像是其所背負(fù)的厚重外殼。另一種是以北京四合院宅門為代表的樣式，稱為“如意抱鼓石”，中間為由兩個橫放的仿錐鼓與下部的方形錦巾組合的如意形而得名。抱鼓石鼓頂?shù)摹蔼{子”是龍生九子之一的椒圖。

石雕花盆采用天然石頭精雕細(xì)琢而成的石雕花缽。形態(tài)逼真，許許如生。適用于小區(qū)，廣場，園林，酒店，學(xué)校，戶外園林景觀工程等場所

美化環(huán)境時，可根據(jù)缽、盆樣式、大小的不同，進(jìn)行多種多樣的藝術(shù)組合。組合的形式可以是幾何式、自然式、混合式、集中布置、散置等，具體布局形式要由美化地點的具體情況決定。在較寬敞的地方，如廠前區(qū)、廣場、大型建筑門前、道路交叉口、停車場等處，可布置為樣式多變、五彩繽紛的小花壇，在商店、住宅的門前可隨機點綴一二。花缽、花盆的樣式設(shè)計多種多樣，可以是圓形、半圓形、方形、多邊形等，立面可以分單層、多層等。設(shè)計的依據(jù)是要配合應(yīng)用地點的環(huán)境特點。

石雕花盆內(nèi)植物種植搭配盡量用單一品種，形成色澤統(tǒng)一的色塊效果，植物材料以應(yīng)季性觀賞花為佳，同時要求植物高度控制在40公分之內(nèi)，有較強的抗風(fēng)能力，花盆土壤蕞好是土質(zhì)疏松的微酸性土質(zhì)、富含有機質(zhì)及排水良好的土壤，要栽植的植物帶土球，成活率高且易于養(yǎng)護(hù)管理。栽植時土球應(yīng)盡量向花盆邊緣方向傾斜，同時邊緣的種植密度要高一些，使整個花盆看起來呈現(xiàn)飽滿餓狀態(tài)。植物種植后，加強養(yǎng)管是保持其長期鮮活的關(guān)鍵。