湖湘文化的特點(diǎn)是什么?

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碧泉書院：千年湖湘學(xué)之源

曾經(jīng)輝煌的碧泉書院/停留在了浩如煙海的史書典籍里/停留在了湘潭人民的口口相傳里/停留在了湖湘兒女￥察世界的精神里/停留在了湖湘兒女扭轉(zhuǎn)乾坤的生動實踐里

第壹聯(lián)

吾道南來，原是濂溪一脈;

大江東去，無非湘水余波。

第二聯(lián)

溫酒斬華雄，河北英雄皆喪膽;

單刀會魯肅，江南名士盡低頭。

第壹聯(lián)記載的是湖湘學(xué)人王闿運(yùn)講學(xué)江浙，江浙官員有意試探王的學(xué)識，王不經(jīng)意間念出的對子。對子一出，四座皆驚。此聯(lián)既有對湘學(xué)的無盡推崇，又似乎有對江學(xué)的些許輕視。

第二聯(lián)為湖湘學(xué)人陶澍在兩江總督任上，謁南京關(guān)王廟時所題。聯(lián)中明為譽(yù)關(guān)王爺豪氣干云，睥睨群雄;實為譽(yù)湖湘文化獨(dú)標(biāo)高際，光燦九州。從此二聯(lián)，可見湖湘學(xué)之隆盛及湖湘學(xué)子對湖湘學(xué)之推崇。

湖湘學(xué)如此神奇，人們不禁要問，其源頭在何處，形成在何時，奠基是何人。這就是本文要介紹的胡安國、胡宏父子以及他們結(jié)廬布道的碧泉書院。

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作為湖湘文化的重要組成部分，湖南舞蹈藝術(shù)，具有悠久的發(fā)展歷史和風(fēng)情獨(dú)具的藝術(shù)風(fēng)采。 據(jù)不完全統(tǒng)計，湖南現(xiàn)有近400多個舞種，舞蹈節(jié)目多達(dá)幾千個。湖南舞蹈藝術(shù)的發(fā)展歷史悠久。湖南民族民間舞蹈藝術(shù)之花，萌芽、生長于楚文化和湖南原土著居民文化的藝術(shù)土壤。隋唐以來，《綠腰舞》、《白獰舞》、《柘枝舞》等著@的盛唐宮廷舞蹈，也流傳到湖南。唐人李群玉曾在長沙看到過南國佳人的舞蹈。他作《長沙9日登東樓觀舞》一詩，描述了其時的情景。這些外來歌舞與當(dāng)?shù)氐某韬兔耖g歌舞相融合，鑄就了豐富多彩、風(fēng)情獨(dú)具的湖南民族民間歌舞藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)姿。

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近代湖湘文化是近代中國文化的一個組成部分,但它作為一種區(qū)域@文化,與其他區(qū)域文化(如中原文化、東南文化、西南文化等)有著不同的特征和風(fēng)貌。這種獨(dú)特的特征和風(fēng)貌,是由其不同于他種文化的基本精神所決定的?？疾旖嫖幕陌l(fā)展過程及其內(nèi)容,我認(rèn)為近代湖湘文化的基本精神具有三個方面的要素:經(jīng)世務(wù)實的價值主體;民主與科學(xué)的發(fā)展趨勢;愛國主義的思想情感。以下就這三個方面申論之。

湖湘文化是指始于南宋時期,止于民國末期,在今湖南省域內(nèi)形成的歷史區(qū)域文化。湖湘文化經(jīng)過先秦荊楚文化傳統(tǒng)豐厚土壤的滋養(yǎng)、中世和近代荊楚文化的熏陶,以及湖湘大地文人學(xué)士、官宦鄉(xiāng)紳、宗族領(lǐng)@及其他文化學(xué)者的倡行、豐富、完善,逮至近代,湖湘人才輩出,文化昌盛,逐漸形成了愛國救亡、經(jīng)世致用、自強(qiáng)堅韌、強(qiáng)悍尚勇、獨(dú)立創(chuàng)新、兼容并蓄的基本文化精神特質(zhì)。