湖湘文化的發(fā)源地在哪里？湖南的湘潭

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湖湘文化的發(fā)源地在哪里？

湖南的湘潭

根據(jù)湖南考古發(fā)掘和先秦文獻(xiàn)中許多史實(shí)記載的驚人湖湘文化暗合，人們對(duì)湖湘文化的歷史長(zhǎng)河產(chǎn)生了再認(rèn)識(shí)：湖湘文化不僅源自千年，而且緣于炎黃文化和前炎帝神農(nóng)文化。盡管炎帝與遠(yuǎn)古湖湘文明的淵源難以考證，在近代中國(guó)文化史#湖南卻一直是#可信的神農(nóng)故地，具有濃厚的炎帝文化氛圍。

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南宋岳麓書院的蓬勃發(fā)展，還與另一位著名理學(xué)家朱熹的講#聯(lián)系在一起。朱熹來岳麓書院講學(xué)有兩次，一次是乾道三年的朱張會(huì)講，開創(chuàng)了岳麓自由講學(xué)的風(fēng)氣，這次岳麓會(huì)講開創(chuàng)了不同學(xué)派在書院會(huì)講的先河。另一次是紹熙五年，朱熹任湖南安撫使再到潭州，在任期間，他著手振興岳麓書院教育。朱熹興學(xué)岳麓，頒布“朱子書院教條”，使岳麓書院第fpg 次有了正式的學(xué)規(guī)。

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八千年左右的澧縣八十當(dāng)遺址，發(fā)現(xiàn)稻谷和大米兩萬多粒，是全世界史前稻作谷物發(fā)現(xiàn)#的地方；還有木耒、木鏟和骨鏟等農(nóng)具以及木杵等加工工具，與《周易·系辭》“神農(nóng)氏作，?木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下”的傳說記載完全暗合，和戰(zhàn)國(guó)中期《尸子》說“神農(nóng)氏七十世有天下”以及《續(xù)三皇本紀(jì)》載炎帝稱帝“五百三十年”的時(shí)間之和也大體相當(dāng)。由此可見，神農(nóng)氏族從陜甘遷入澧陽，創(chuàng)造的優(yōu)勢(shì)不斷增強(qiáng)，形成了定居農(nóng)業(yè)的基本經(jīng)濟(jì)形態(tài)，將稻作文化發(fā)展到了規(guī)模農(nóng)業(yè)階段。制陶工藝亦相當(dāng)嫻熟，以多種形式的釜和白陶，彩陶#特色，其輻射光芒波及沅、湘和鄂西等周鄰。湖湘文化從此更不斷創(chuàng)新。