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傳統(tǒng)的扎木聶,由共鳴箱,琴頭,琴桿,弦軸,馬子,和琴弦等部分組成。在琴皮上方的琴面上,開有一個(gè)彎月形出音孔{扎木聶卡,意為扎木聶的嘴}。琴桿細(xì)長而中空,正面向下將桿身挖空槽,桿壁厚度以1.5厘米為宜,其上再粘以紅木指板,表面不設(shè)品位。置木制橋空馬,張六條羊腸弦或絲弦。
從古到今,扎木聶一直保持古撲的造型,20世紀(jì)60年代以來,我國西藏等地的專業(yè)音樂工作者,在傳統(tǒng)扎木聶的基礎(chǔ)上,為了擴(kuò)大音域,曾對(duì)扎木聶的設(shè)弦數(shù)量和定弦方法進(jìn)行了多次改革試驗(yàn)。其間出現(xiàn)過四弦四音,五弦四音,五弦五音和六弦六音等多種嘗試。
人們手持扎年弦琴,邊彈邊唱,說唱故鄉(xiāng)的美麗,父母的慈祥,人間的苦樂,扎年琴的來歷等,地區(qū)之間演唱內(nèi)容基本相同,但在彈奏風(fēng)格上各有區(qū)別。
銅欽
是藏傳特有的銅管樂器,主要用于盛大慶典或召集見臣民。
據(jù)藏文史書和有些早期壁畫記載,公元十世紀(jì)以前,銅欽就出現(xiàn)在西藏,分別用黃銅、銅、紅銅和銀制作。銅欽可達(dá)五米以上,一般長約三米左右,它音色低沉而威嚴(yán),仿佛具有所向的氣勢。在西藏銅管樂中體形、音量也。
“札木聶”又叫六弦琴,藏族傳統(tǒng)的彈撥樂器
“札木聶”又叫六弦琴,藏族傳統(tǒng)的彈撥樂器。主要流傳于拉薩、山南、阿里、拉孜(巴諧)、薩迦 、昂仁、定日等地。藏語可譯意為“美妙悅耳的聲音”, 是民間歌舞堆諧、囊瑪和札木聶彈唱的主要伴奏樂器。亦可用于日常生活中的自娛自樂。扎木聶彈唱廣泛流傳于青藏高原,是青海藏族聚居區(qū)影響較大,流傳久遠(yuǎn)的彈唱藝術(shù)。距今已有1000多年歷史。扎木聶是一種歷史悠久的藏族彈撥樂器。藏語"扎"是聲音,"聶"為悅耳好聽之意,"扎木聶"意為悅耳的琴聲。