怎樣才能購買到物有所值的龍臺山公墓呢

    現(xiàn)在由于國家殯葬事業(yè)的改革，在大多市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇公共龍臺山墓地呢？又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢？是很多當(dāng)兒女的朋友們很頭疼的一件事情，今天就重點談?wù)勥@個話題，供朋友們借鑒。

   作為一個好的龍臺山公墓大環(huán)境必須要具備上面的幾個條件，只有符合上面條件大環(huán)境的墓地，才是一個可選之地。我們可以看下龍臺山公墓的環(huán)境，首先龍臺山公墓面向如同一面平湖，巴南區(qū)寶山公墓背靠重嶺疊嶂的寶山群峰， 這里樹木蔥綠，鳥語花香，有著空氣清新的美好環(huán)境，秉持：“入土為安”的傳統(tǒng)中旨，以土葬為主，樹葬，草坪葬，花葬皆備。龍臺山公墓是眾多墓地可選之一的好墓地。

重慶公墓好風(fēng)水好價格盡在重慶龍臺山公墓陵園

    對于重慶墓地而言，居住在城市的人們這是必須的，不管你有錢沒錢，想一下鄉(xiāng)村的還可以就地取材，但是城市不可能啊，是吧，所以不管價格怎樣，對于死人還是要送好一程的是不。而對于重慶墓地的選擇，大家所考慮的我想大概就是價格和風(fēng)水吧。對于價格呢，其實很多人都是好說話的，不管貧窮還是富有，因為在大家的思維里面，逝者如斯，所以都會讓他走的很安心的，所以對于價格只要是在可以接受的范圍之內(nèi)的話基本都是沒有異議的是嗎。那么重點就落在了風(fēng)水上。其實中國人說到底骨子里的那些所謂的“信迷思想”多少都會有一點的，所以在選擇重慶墓地的時候都會很謹慎。

    不過反過來說，風(fēng)水問題從科學(xué)上來說確實還是有一定的科學(xué)依據(jù)的，所以不管是出于崇拜中國道德還是科學(xué)角度出發(fā)，做好一定的選擇是有必要的。那么對于這一點呢，重慶墓地是一塊風(fēng)水寶地，到時大家可以實地考察的。

公墓墓地如何選擇的重要要素

    墓地是每個人一生的盡頭，我們這一生走到了盡頭，終點就是墓地。也由于墓地是逝者長眠之地，所以人們都十分看重墓地的風(fēng)水，畢竟當(dāng)中的風(fēng)水與逝者的長眠息息相關(guān)。一般來說，人們都會根據(jù)墓地的風(fēng)水講究去選擇一塊風(fēng)水好的墓地，既如此，那么你知道怎樣選墓地公墓的位置與風(fēng)水嗎？

    山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。

墳?zāi)辜芍M在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得很快的部位了，因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時候一定要注意，墳?zāi)沟倪x址要避開樹根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。

選擇公墓位置穴前忌諱有小溝：雖說依山傍水是好的格局，但根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說法，墓穴的正前方不宜有小溝或者小小的水流流過，這樣的格局會形成風(fēng)水學(xué)中所說的“牽牛水”，一旦有這樣的格局形成，會造成不好的風(fēng)水氣場，會導(dǎo)致后代損丁破財，會影響著和家族后代的財運、人丁興旺等，所以對此風(fēng)水一定要注意哦！

從古至今的葬禮、葬式

    周朝時代，人們“敬鬼而遠之”。其重民輕天、敬神而遠之的觀念，反映在喪葬中，殉、祭奴隸和隨葬青銅器與商代相比，都呈減少趨勢。

    春秋戰(zhàn)國時期，隨著社會制度的變遷和王室權(quán)的下移，人們的意識形態(tài)發(fā)生了較大變化，一些有遠見的政治家、思想家對人死后有無產(chǎn)生了懷疑。在“神”與“民”的關(guān)系上，要求擺脫神主人事的狀況，主張“民”脫離神的擺布，成為“神之主”。至戰(zhàn)國時期，中國隆重而繁瑣的喪葬程序即已基本具備，如儒家更為重視的“三年之喪”，已具一整套儀式。而自有喪葬禮儀開始便產(chǎn)生的等級禮制規(guī)定日益森嚴(yán)。