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龍為古時(shí)四靈獸之首，龍除代表權(quán)wei 之外還是富貴吉祥的象徵，借此增加祥瑞之氣及可加強(qiáng)quan 力之發(fā)揮。龍?jiān)陲L(fēng)水學(xué)上有生旺及制煞之效，有利於壓小人、化兇災(zāi)。在現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)上，龍是用來(lái)除小人，生旺化煞，吸財(cái)氣的。家宅中放一條龍便能夠起到除小人免是非的作用，公司中擺放龍雕，能增加祥瑞之氣。北京出土的銅坐龍從局部看，龍的感覺(jué)不明顯，藝術(shù)加工不到位，給觀(guān)者“四不像”的感覺(jué)。銅雕龍的頭部紋理清新，栩栩如生，寓意正宅辟xie化煞之功效，能保家人萬(wàn)事平安，家和萬(wàn)事興。龍鱗滿(mǎn)身，代表滿(mǎn)身富貴，會(huì)給家庭、事業(yè)上帶來(lái)祥瑞。

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龍的形象包含著多種動(dòng)物元素，不少人僅依據(jù)某一特征論述其起源，所以產(chǎn)生了多種關(guān)于龍的原型的說(shuō)法。其中有影響的是龍的原型為蛇說(shuō)。zhu名學(xué)者聞一多在20世紀(jì)40年代便探討了龍的原型，據(jù)其考證，龍圖騰的zui初原型是蛇圖騰，在消滅了牛圖騰、鹿圖騰的氏族之后，就把牛角或lu角加在了蛇的頭上，后來(lái)又加上了豬的頭或馬的頭，加上了虎或鱷魚(yú)的腿、鷹的爪子、魚(yú)的鱗、花的尾巴，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，眾多圖騰的集合就形成了中華龍圖騰的形象。河北澳騰雕塑專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)制作銅龍，銅雕龍，龍雕塑，鑄銅龍等動(dòng)物銅雕，澳騰銅雕龍雕塑做工精美，栩栩如生，鑄銅龍?jiān)煨惋枬M(mǎn)流暢，大氣磅礴，在鑄造銅龍工藝中可以說(shuō)是堪稱(chēng)一絕，歡迎喜歡銅龍雕塑和訂購(gòu)銅龍雕塑的朋友來(lái)電咨詢(xún)。聞一多之后，不少學(xué)者也都認(rèn)為龍的原型是蛇。

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龍不還象征著出人頭地、不同凡響，古代把那些賢人高士也稱(chēng)為"龍"。相傳孔子去見(jiàn)道家創(chuàng)始人老子李聃，回去后三天不開(kāi)口講一句話(huà)，弟子們很奇怪，問(wèn)他："先生見(jiàn)了李聃，是怎樣教他的呢？龍我們都知道是中國(guó)的圖騰，而且龍是是古時(shí)候，人們想象出來(lái)的動(dòng)物，但是龍?jiān)谌藗兊乃枷胫芯哂幸环N神話(huà)的傳說(shuō)。"孔子說(shuō)："我見(jiàn)到的是一條順著陰陽(yáng)變化無(wú)窮的龍，我張口結(jié)舌，哪里還能教導(dǎo)他呢！"意思是所有的話(huà)都是多余的，老聃是人中這龍，難得一見(jiàn)的大賢。