奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售：拼接防盜門，鋁木拼接門，生態(tài)碳瓷門，超木門，仿古木門，烤漆鋼木門和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

奧格爾與您分享：

《玉篇》稱“人之所出人也”為門，而《博雅》則說(shuō)：“門，守也。”看似矛盾的界定，其實(shí)是道出了門的作用至少有二：一是供人“出入”，二是“守”。守者，防也。防什么？我想原始之門是為了防止野獸偷襲，且兼以御寒；是中國(guó)大型鋁雕門產(chǎn)品的第—品牌，專筑堅(jiān)固華麗之門的光輝典范，也是再生資源高科技含量極高的鑄鋁門。而現(xiàn)代之門，則有防同類的責(zé)任，就是防盜i賊。

獨(dú)特的中國(guó)建筑文化，因“門”而益發(fā)獨(dú)特。宮門上巨大的門釘，橫九縱九，九九八十一枚，如凸立的文字，寓意之深遠(yuǎn)，可以說(shuō)揉進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的許多內(nèi)涵。此外，中國(guó)的門，也派生出“禹鑿龍門”“ 鯉魚跳龍門”的傳說(shuō)；北宋大儒程顥、程頤，引出“程門立雪”故事，再有成語(yǔ)“班門弄斧”等。在民間，楊家將的故事家喻戶曉、深入人心。而反映楊家將故事的戲劇有《楊門女將》《轅門斬子》和《穆桂英大破天門陣》，都與門有關(guān)。老百姓則盼“夜不閉戶”，太平盛世，社會(huì)安定，無(wú)盜無(wú)賊，清平世界，這是一代代中國(guó)人的美好理想。

門的原始功能只為蔽風(fēng)雨、防猛獸，其分割空間、標(biāo)志領(lǐng)域、劃分等級(jí)、蘊(yùn)涵風(fēng)水、表達(dá)身份的功能延伸則完全是伴隨人類文明的進(jìn)程而逐步豐富和深化的。