現(xiàn)代陶藝

中國(guó)陶瓷藝術(shù)有近萬(wàn)年的歷史，它的遺存無(wú)比豐富，這是任何其它門類的藝術(shù)品種都無(wú)法與之相比的。C、創(chuàng)意構(gòu)思靈感的產(chǎn)生常常用某些因素的啟示和刺激有關(guān)系，當(dāng)思路被阻時(shí)，不妨到生活中去跑動(dòng)，欣賞音樂(各種音樂)、舞蹈來(lái)點(diǎn)燃靈感的引發(fā)。而現(xiàn)代陶藝在中國(guó)的出現(xiàn)卻是近幾十年的事，它的文化內(nèi)涵十分豐富而深刻，它對(duì)牛命的感悟、對(duì)自然精神的心領(lǐng)神會(huì)與傳統(tǒng)陶藝相比卻有著質(zhì)的區(qū)別。正確了解現(xiàn)代陶藝的本質(zhì)、特性及存在意義，對(duì)于豐富和發(fā)展現(xiàn)代人的精神世界，使之融入現(xiàn)代文化生活之中具有十分重要的作用。

陶藝

　“陶藝就是當(dāng)代藝術(shù)?，F(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)和陶藝的發(fā)展、抽象藝術(shù)的概念和語(yǔ)言，隨著年代的變遷、社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，逐漸滲透到陶藝的每一塊領(lǐng)域。中國(guó)、日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家或意大利等西方國(guó)家，都已把陶藝作為重要的當(dāng)代藝術(shù)形式在研究?！币獯罄ǘ髟鷩?guó)際陶瓷博物館館長(zhǎng)克勞迪婭·卡薩利說(shuō)，在過(guò)去的20年中，陶藝已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)的共同語(yǔ)言，許多年輕藝術(shù)家甚至藝術(shù)大師也開始制作一些陶藝雕塑來(lái)展現(xiàn)非常感性的主題和想法，這是非常重要的當(dāng)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。像日本的八木一夫——陶藝界的泰斗，他的許多作品表現(xiàn)與象征并存。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品一直以來(lái)倍受青睞，但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過(guò)于追求工藝與技術(shù)，造型傳統(tǒng)，單一（如瓶，罐，壺）。雕塑家以陶瓷為載體，融入雕塑的造型語(yǔ)言，打破了人們對(duì)陶瓷的常規(guī)認(rèn)知，達(dá)到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。

陶藝對(duì)孩子的影響

   有利個(gè)性的發(fā)展，鍛煉協(xié)調(diào)性 學(xué)陶藝是手、眼、腦協(xié)調(diào)互動(dòng)的過(guò)程，兒童的智力發(fā)展起源于動(dòng)作，而學(xué)陶藝的過(guò)程不僅可以開發(fā)幼兒的智力，還可以發(fā)展他們的感知力、觀察力和創(chuàng)造力，提高幼兒的動(dòng)手能力。而現(xiàn)代陶藝的“離經(jīng)叛道”，使陶藝的神秘面紗被揭開，越來(lái)越多的人已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)并熱愛上這門藝術(shù)，越來(lái)越多的中小學(xué)開始了陶藝普及教育，專業(yè)院校也相應(yīng)設(shè)置了陶藝專業(yè)。陶土是不定型的粘土精靈，任憑孩子怎么捏、揉都會(huì)是一件很有特色的作品，而孩子想象力越是豐富，出現(xiàn)的作品越是充滿童趣的美。陶藝制作還需要一定的意志力，因?yàn)槟呐峦瓿梢粭l粗線，也要經(jīng)過(guò)搓、磨等等工序，更不說(shuō)完成一件小作品了。當(dāng)孩子看到自己的作品被烘烤成形后，一定對(duì)自己的動(dòng)手能力更有信心

廣義的雕塑是指在空間中靜態(tài)的、可視的、可觸的三維藝術(shù)形式。按功能可以分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性。一系列的陶瓷餐具集成了人的嘴和手指非常另類作品通過(guò)陶藝上的特寫贊美身體的感官性質(zhì)特別是嘴和手指讓人感受到來(lái)自人類強(qiáng)有力的表現(xiàn)力有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。按形式可分為具象和抽象兩大類?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中關(guān)于“抽象”的解釋是：“從許多事物中舍棄個(gè)別的非本質(zhì)的屬性，抽出共同的、本質(zhì)的屬性，叫抽象，是形成概念的必要手段。”抽象雕塑不特指具體的形象，往往超出現(xiàn)實(shí)之外的境界。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作上來(lái)講少了具體形象的局限，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上有了更多元化的可能性。無(wú)論是主題的選擇，材料的選擇，空間尺度的大小都得到了程度的釋放。