重慶龍臺山公墓認清行業(yè)特色服務社會民生

     殯葬從業(yè)者，因為比別人有更多的機會接觸死掉，也就有更多的機會去思考與生命和人生有關的大課題。我們又何必去為一些沒有必要的些虛幻的東西消磨自己，如果我們能多做一些好事，這于己、于人、于社會都會有更大、更實際的意義。經常思考生命、思考人生，可以提升我們對殯葬工作的認知和感悟。不僅如此，我們還需要創(chuàng)新，需要改變，需要向更多的人傳達新的理念。過去，人們對殯葬從業(yè)者感到害怕，敬而遠之，甚至把我們的工作邊緣化。

      現代社會中，我們的形象已經發(fā)生了微妙的變化。殯葬業(yè)其實是一個很穩(wěn)定的行業(yè)，并且有創(chuàng)造價值的空間。所以，我們要通過不斷的學習和努力，讓這個行業(yè)的社會地位得以改善和提升。

    殯葬其實是一門藝術，是服務生命、解讀生命、傳承生命的事業(yè)。它涉及天文、地理、心理、政治、經濟、哲學等多個方面，所以，殯葬從業(yè)者在工作之余也要去學習綜合性的知識，這樣才能為顧客提供更好的服務。

九龍坡龍臺山公墓，龍臺山陵園服務中心，皇陵布局氣勢恢弘

“當一個社會把死都做好了，生還怕什么”

      一個國家、一個社會，如果能把逝去的人都照料得無微不至，生還怕什么。這個國家，這個社會，不應該是魚水和諧、和睦共處嗎？雖然中國還沒有形成這樣的生死觀，可我們也正在逐漸從傳統理念的陰影中走出來，推陳出新，繼往開來。

重慶龍臺山公墓清明祭掃

“安慰，放心”

      很多人把殯葬業(yè)比作房地產，這是一種偷換概念、以偏概全的想法。房地產是經過交易，然后產權發(fā)生轉移，房產商的任務是出售房子，后期的服務是由物業(yè)管理來完成。

龍臺山陵園清明節(jié)祭拜掃墓收下這份出行攻略

    在清明節(jié)即將來臨之際，九龍坡區(qū)提醒廣大市民屆時合理選擇出行路線、時間、交通工具和防堵策略。

龍臺山、仙女山墓區(qū)

    1、祭拜高峰期： 4月5日—7日， 9:00時至16:00時。擁堵路段：通往含谷龍臺山、仙女山公墓的成渝高速往含谷下道口路段、龍華路、含青路、含盛路、海龍村路等車流量大將出現緩堵現象。

    2、通往路線：

1）中梁山隧道—含谷高速下道口（石材石材下道口）—含谷鎮(zhèn)街—龍華路—龍臺山公墓（仙女山公墓）；

2）白市驛方向（大學城方向）—白彭路—含谷鎮(zhèn)街—龍華路—龍臺山公墓（仙女山公墓）。

市民可乘坐217、216、281、287等公交車到達含谷鎮(zhèn)街再乘坐206區(qū)間線路車前往公墓。

    3、交通管控措施：

一、禁止貨車進入龍華路；

二、實行單循環(huán)管控，龍華路與興華路口至龍臺山公墓實行單向通行，車輛進入龍臺山公墓后從海龍村方向離開龍臺山公墓地區(qū)；

三、祭祀人員可駕車從龍華路進入龍臺山地區(qū)，在龍臺山陵園和仙女山陵園及周邊規(guī)范有序臨時停放，對亂停亂放車輛將拖移。

重慶龍臺山公墓，重慶陵園服務網推薦，歡迎咨詢重慶公墓價格

為什么選擇龍臺山公墓，看完這邊全明白了

    龍臺山地處重慶主成區(qū)正西方含谷鎮(zhèn)，符合《易經》中對優(yōu)良蔭宅方位“東貧西貴“的要求。含谷古鎮(zhèn)歷史悠久，民間素來有”先有含谷，后有豐都“之說。豐都為”鬼城“，是常人死后罹受磨難的地方，而含谷則為”瑞都“，是得道眾生身后上天享福之處。

    龍臺山陵園背后靠中梁山山脈，其勢如巨浪、重嶺疊峰，“來龍“源遠而體貴。

    龍臺山墓地風水講究山、水、勢、氣（又一說是龍、脈、砂、水、向）。左倉右?guī)斓乃绯龊髲澀h(huán)在龍臺山前堂相會，又在外堂與來自左方的第三道水（當地稱“梁灘河”）會合，形成“三堂會”，而且每次會合都彎環(huán)成旋，水口隱蔽。《葬書》中對山有高度擇求：“占山之法，以勢為難，而形次之。勢如萬馬，千乘云從，爵祿。勢如重屋，茂草齊木，開府建國。勢如驚蛇，曲屈徐斜，滅國亡家。勢如戈矛，兵死形囚。勢如流水，生人皆鬼。

重慶陵園公墓網推薦選擇陵園——重慶龍臺山陵園