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武漢殯儀一條龍電話

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發(fā)布時間:2020-08-20 15:45  









風葬

亦稱“露天葬”。包括樹葬、崖葬、洞察洞窟葬、懸棺葬等。一般將死者遺i體裸i露于樹木或曠野之中,或置于巖石下、山崖間、洞窟或樹洞內(nèi);有的將尸i體放入棺柩,再擱置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族對所崇拜的圖騰物實行風葬。

鉆石葬

鉆石葬是火葬的衍生品,即火化后把骨灰中的碳提取出來人工合成鉆石。

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送盤場(音義,個人認為應該是送盤纏):在逝世后第二天傍晚,(也有第三天,一般不超過三天),送行時,長子抱靈位,直屬男丁拿一木杖(就是前文說的那沾燒紙的木仗)做老人走路狀(一定要雙手拄著木杖,拱腰前行。),(如逝世著為男性長輩,女性長輩或者晚輩,不知禮儀如何)其余后人跟隨其后,小聲禱告,喊其逝世之人前去拿錢,送至十字路口,在燒錢后,畫一圈,表明以示財不外溢。焚燒完畢,眾親屬哭著走回家中。回靈堂后,對其遺像和靈位,繼續(xù)哭,這個時候,一般男子在屋內(nèi),女子在屋外。后繼續(xù)到剛才的十字路口,焚燒紙,(男性長輩燒紙,女性長輩燒紙牛,晚輩不知道燒什么?)后伏地痛哭,然后按照來時順序,再回靈堂。十二、一周年提醒,代準備祭祀用品武漢長樂圓滿有限公司提供殯葬一條龍服務以及殯葬用品的銷售等服務。


近現(xiàn)代以來,由于崇尚“科學精神”,尤其是實驗科學的興起,使西國外葬禮方人能以一種“科學的眼光”來看待死亡,進一步淡化了社會對殯葬的熱情。西方崇尚“個人本位”,主張“以個人為中心”,因此在喪禮中,也是以死者為“中心”,重在安置死者的“靈魂”??傊鞣絾蔵葬禮俗有人們可借鑒之處。死亡文化的本質(zhì)是生存文化,從一個民族的死亡文化中可以窺到那個民族的全部生存哲學。1、凡前來送殯的試著家屬在辦理好送殯服務項目手續(xù)之后,請不要隨意離開,以便益善殯儀館服務員能及時為您服務及聯(lián)系。

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