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木乃伊即“人工干尸”。西方公墓園林化程度很高,規(guī)劃也很長遠、劃一、詳細,有公路、紀念、休息、住宿、購物的場所。此詞譯自英語mummy,源自波斯語mumiai,意為“蠟”。世界許多地區(qū)都有用防腐香料或用香油(或藥料)涂尸防腐的方法,而以古埃及的木乃伊為最著i名。尸i體經(jīng)過風干,從而使尸i體不會腐爛,可存放數(shù)千年之久20世紀之西方葬禮業(yè)已相當標準化,遺i體置於簡單裝飾之有襯里柩內(nèi),經(jīng)頌揚式及告別式後,埋入2公尺(6呎)深之土坑內(nèi),再以泥土覆蓋。19世紀以來,葬禮多已不在教堂側(cè)院舉行,而改在墓地舉行。
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送盤場(音義,個人認為應該是送盤纏):在逝世后第二天傍晚,(也有第三天,一般不超過三天),送行時,長子抱靈位,直屬男丁拿一木杖(就是前文說的那沾燒紙的木仗)做老人走路狀(一定要雙手拄著木杖,拱腰前行。有條件的地區(qū),要探索將基本殯葬服務納入政·府基本公共服務范圍,實現(xiàn)基本服務均等化。),(如逝世著為男性長輩,女性長輩或者晚輩,不知禮儀如何)其余后人跟隨其后,小聲禱告,喊其逝世之人前去拿錢,送至十字路口,在燒錢后,畫一圈,表明以示財不外溢。焚燒完畢,眾親屬哭著走回家中?;仂`堂后,對其遺像和靈位,繼續(xù)哭,這個時候,一般男子在屋內(nèi),女子在屋外。后繼續(xù)到剛才的十字路口,焚燒紙,(男性長輩燒紙,女性長輩燒紙牛,晚輩不知道燒什么?)后伏地痛哭,然后按照來時順序,再回靈堂。
西方人非常重視葬禮過程中出現(xiàn)的某些現(xiàn)象,并相信這些現(xiàn)象顯示出了某些特征。如:葬禮時出太陽,在參加葬禮的人中哪個人的臉被陽光照得最亮,哪個人就可能是下一個死亡者;如果葬禮那天下雨,就意味著死亡的靈魂可以順利進入天國;如果參加葬禮的人數(shù)是單數(shù),其中必有一個不久后便會死去。預定好的葬禮日期在西方通常是不能被推遲的。如果出了什么原因,葬禮推遲都意味著在3個月內(nèi)死者的親屬或者鄰居中必然會有人死亡。例如在被推遲的日期內(nèi)包括星期日的話,那么這一兇兆就可能出現(xiàn),而且沒有任何方法可以避免。四勤的含義為一作揖一叩拜,四懶為一作揖四叩拜,中間攙雜一頓隔,日照說法叫四勤四懶一頓隔。