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如何區(qū)別石雕石材的好壞
陳氏石雕廠家為大家分享如何區(qū)別石雕石材的好壞:
一是觀,即肉眼調(diào)查石雕石材的外表構(gòu)造。一般來說,均勻的細(xì)料構(gòu)造的石材具有細(xì)膩的質(zhì)感,為石雕石材之佳品;粗粒及不等粒構(gòu)造的石材其外觀作用較差。別的,石雕石材因為地質(zhì)作用的影響常在其中發(fā)生一些纖細(xì)裂縫,石雕石材易沿這些部位發(fā)生決裂,應(yīng)留意除掉。至于缺鋒芒更是影響漂亮,挑選時尤應(yīng)留意。
二是量,即量石雕石材的尺度規(guī)范,防止影響拼接,或形成拼接后的圖畫、斑紋、線條變形,影響裝修作用。
三是聽,即聽石雕石材的敲擊聲音。一般而言,質(zhì)量好的石材其敲擊聲清脆悅耳;相反,若石雕石材內(nèi)部存在細(xì)微裂隙或因風(fēng)化致使顆粒間觸摸變松,則敲擊聲粗啞。
四是試,即用簡略的實驗辦法來查驗石雕石材的質(zhì)量好壞。一般在石雕石材的反面滴上一小滴墨水,如墨水很快四處渙散浸出,即表明石材內(nèi)部顆粒松動或存在縫隙,石材質(zhì)量不好;反之,若墨水滴在原地不動,則闡明石雕石材質(zhì)地好。
石雕牌坊的意義
陳氏石雕公司為大家介紹石雕牌坊的意義
功德牌坊為某人記功記德。如山東省桓臺縣新城鎮(zhèn)“四世宮?!迸品?,是明朝萬歷皇帝為當(dāng)時新城人兵部尚書王象乾所建。王象乾文韜武略,威震九邊,加功晉爵太子太保,追贈曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書之銜,故額題“四世宮?!薄?
貞潔道德牌坊多表彰節(jié)婦烈女,在安徽歙縣有許多這類牌坊。云南楚雄黑井鎮(zhèn)有一座節(jié)孝總坊,是清朝末年由慈禧太后下令建造的,表彰本地的節(jié)烈婦女。
標(biāo)志科舉成就多為家族牌坊,為光宗耀祖之用。
邁步中華大地,不論是南方還是北方,不論是繁華的都市還是偏遠的鄉(xiāng)村,在許多街衢道路、園林名勝、廟宇寺觀、橋梁津渡、陵墓祠堂等地方,人們常??梢钥吹酱A⒅蛔沃聘鳟惖呐品?。這些牌坊或古樸凝重、莊嚴(yán)肅穆,或金碧輝煌、絢麗華美,構(gòu)成了一幅瑰麗多姿、蔚為壯觀的獨特人文景觀,形成了中國特有的一種文化現(xiàn)象。
傳統(tǒng)和現(xiàn)代石雕牌坊的區(qū)別
蕪湖陳氏石雕為大家介紹傳統(tǒng)和現(xiàn)代石雕牌坊的區(qū)別
傳統(tǒng)石牌坊設(shè)計形式多樣,它融合了各稱雕刻形式,它不僅僅要求外形的美觀大方,同樣還需要有它獨特的內(nèi)涵,是美學(xué)與哲學(xué)的結(jié)合,同樣也是建筑與繪畫,雕刻相結(jié)合。即便是修建簡單的一門兩柱無明樓的石雕牌坊作品,在現(xiàn)在的雕刻行業(yè)里,浮雕技術(shù)常用的用線刻,鏤空和兩面雕技術(shù).
自古牌樓的額枋都是橫長豎短,自然牌樓的額匾也都是橫排版式,只不過都是按古人的書法習(xí)慣從右往左的順序書寫的,而現(xiàn)在新修的牌樓,其額匾都是從左往右的順序書寫的 .這也是區(qū)別古建牌坊與現(xiàn)代牌坊的一種方法。
而且在古代石雕牌坊更具有歷史性,針對性。基本上每座石雕牌坊都是經(jīng)層層把關(guān),很多的石雕牌坊要通過皇帝的申請才能制作,更加的顯示了皇帝的威嚴(yán)。
現(xiàn)代的石雕牌坊主要用于新農(nóng)村建設(shè),牌坊更多是發(fā)揮標(biāo)志性作用;在設(shè)計上更多體現(xiàn)出來的是秀氣細(xì)膩,設(shè)計更加簡單卻又不失傳統(tǒng)建筑模式的特色和本質(zhì)。
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