從西歐傳入雕塑的制作方法是：先要有一個(gè)雕塑鐵架子，架子根據(jù)塑像的姿態(tài)、形體的比例大小，而決定內(nèi)部骨架的形狀；在骨架四周扎上若干小十字架，它的作用是將泥巴相聯(lián)成為一個(gè)整體，不至于塌落，便于塑造。架子做好后，根據(jù)預(yù)先做好的泥巴構(gòu)圖進(jìn)行放大塑造。正反面泥塑企鵝 (3張) 圓雕是立體的，要有一個(gè)整體觀念。先把四面八方的泥堆好，由簡而繁，逐步深入。一步要注意每個(gè)角度的整體效果。第二步要分析形體結(jié)構(gòu)是否準(zhǔn)確，整體與局部的關(guān)系是否統(tǒng)一和諧。第三步著重形象的細(xì)致刻畫，直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形，難以保存，故泥塑要變?yōu)橐患髌讽毞墒嘞瘛Ｎ覀兘?jīng)常接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往噴上各種顏色，使它產(chǎn)生青銅、木材、石頭等等的質(zhì)感。作為深圳精神的象征，深圳10年里從魚村到都市的，是深圳人的那種開荒精神。關(guān)于翻石膏，有一套復(fù)雜的技術(shù)，這里就不介紹了。

銅牛制作牛，寓意“牛氣、福氣”，牛自古以來就被視為是吉祥的獸類，在古代神話故事中它曾擔(dān)當(dāng)?shù)淖T。然而在現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)牛的評(píng)價(jià)也很高，牛不辭辛勞，是勤奮的靈獸，所以被杜撰成了旺事業(yè)的吉祥物.銅牛制作

風(fēng)水?dāng)[件，其中不乏牛的身影。而用銅制成的牛更具功效，不僅旺事業(yè)運(yùn)，旺偏財(cái)，還能夠化煞驅(qū)除邪氣，黃銅在業(yè)內(nèi)有“小黃金”之稱，價(jià)格便宜，又不乏黃金的光輝燦爛。因?yàn)殂~能夠化五黃和二黑，所以多數(shù)風(fēng)水吉祥物都是以銅為材質(zhì)。風(fēng)水銅牛，經(jīng)商之人擺在家能夠使財(cái)運(yùn)興旺，事業(yè)上升期的人擺在辦公室能夠催旺事業(yè)運(yùn)。它的制作程序大體是這樣的：第1步，根據(jù)神佛的題材、大小、動(dòng)態(tài)、先搭好木制骨架，在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積，再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢。

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   銅牛雕塑在我國很多，因?yàn)槲覈恢币耘碛魅?，如俯首甘為儒子牛等等，銅牛是動(dòng)物雕塑的一種，我國常見的銅牛雕塑有華爾街銅牛、開拓牛、開荒牛、、鎮(zhèn)水銅牛等等，品種，我國銅牛制作歷史悠久。銅牛多為采用鑄造技術(shù)做成，在我國的銅牛如下：

   北京頤和園銅牛：　頤和園銅牛，是我國古代撥蠟法鑄造的代表作。我國古代雕刻，是以寫意見長，這只銅牛，卻用了寫實(shí)的手法，它不僅造型生動(dòng)，而且和周圍環(huán)境融為一體。置于昆明湖岸，好似回首驚顧，若有所聞,注視著西北方向。神態(tài)自若，造型逼真,反映了我國當(dāng)時(shí)的鑄造藝術(shù)水平。過路人或游客都以摸下銅牛為福氣，認(rèn)為那樣會(huì)給自己帶來財(cái)運(yùn)，牛鼻和牛角已經(jīng)被磨出光澤了。

   鎮(zhèn)水銅牛：位于昆明湖的東堤，臥伏在雕花石座上，以神態(tài)生動(dòng)，形似真牛著稱。清乾隆二十年（1755年）用銅鑄成，稱為“金?！薄?jù)傳是為水患而起。牛背上還鑄有八十字的篆體，銘文《金牛銘》。

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