紫福堂五大“中式經典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結合，雍榮華貴，氣勢磅礴，雕工細致，用料厚實，追求家具的藝術性和實用性，彰顯擁有者的品味和內涵。

傳統(tǒng)家具企業(yè)為何對互聯網既愛又恨

擁抱互聯網并不容易

移動互聯網發(fā)展到今天，越發(fā)讓人便利，可以說微信、支付寶等等一些軟件已經深入人心，所以，應該不存在還有真正排斥互聯網的人，即便是當初的“風險家”——傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)者，他們也并不是排斥互聯網，只是這群老一輩創(chuàng)業(yè)家，并非互聯網的“原著居民”，沒有花費足夠多的精力去了解互聯網，并不知道如何去運用互聯網為自己創(chuàng)造價值。借鑒明式家具經典元素，浸潤文人雅士，深入表達了成功者練達、淡然、典雅的審美追求。

這些傳統(tǒng)家具企業(yè)家目前仍在摸索中，有些甚至投入了一定的資金，可惜互聯網這位“美女”，并非你花幾頓飯的錢，就能夠泡到手。這個世界并非是非黑即白，一些無良公司主動投懷送抱，大肆宣揚互聯網多么了得，只要你花了錢，就能有什么效果?？上б恍┢髽I(yè)老板被坑了之后，便像是失了戀的小男孩，從此覺得天下“美女”都一個德性！歷經數百年風雨潤澤，汲取天地精華，為大自然鬼斧神工之作，自帶靈氣，在百年文化沉淀與傳統(tǒng)工藝的匠心雕琢下，劃出天然質樸的光影，營造出一種恬靜優(yōu)雅的家居氛圍，讓家庭每一處角落都彌漫著溫馨幸福的氣息。

當然更多的還是徘徊在互聯網這位“美女”的門口，心懷“畏懼”，回顧這些傳統(tǒng)家具企業(yè)老板他們的90年代，想一想當年自己創(chuàng)業(yè)的情景。除卻一些關系戶，絕大部分創(chuàng)業(yè)者依舊是摸著石頭過河，即便二三十年前處于人口紅利期，創(chuàng)業(yè)成功的依舊是少數。

但是，這些成功者為什么會成功呢？因為這部分人有足夠的膽量，通過自己不斷地摸索、不斷地嘗試，終堅持下來才擁有自己的一片天地。歷史總是驚人的相似，今天，這些傳統(tǒng)家具企業(yè)家看待互聯網的態(tài)度，就好比當年你們對待創(chuàng)業(yè)的心態(tài)一樣。

中式家具設計的“跨界”探索

新時代的中式家具

新中式紅木家具延續(xù)和繼承了博大精深的中式文化，備受文人、學者、傳統(tǒng)文化人士的追捧，甚至越來越受到年輕人的喜愛，消費群體日漸擴大，究竟什么樣的家具才稱得上是新時代中式家具？

中科院古典家具研究開發(fā)委w員會主任何錦馳表示，新時代的中式家具應該成為發(fā)展的必然，其應體現新的時代特色和新技術，他同時呼吁，更多的有擔當的設計師共同推動新中式家具的發(fā)展。在何錦馳看來，新中式家具應該至少包含3個方面的內容：一是嘗試新的生活方式，繼續(xù)保留傳統(tǒng)文化的元素，并以此為特色與西方文化相互學習；二是要具有新時代的特色，新時代的需求不同，新時代中式家具應該符合中國的國情，符合現代人的文化理念和審美情q趣，自然也符合市場的需求；具體說來，不到一米的案子，正面兩腿上端的距離要小于下端距離六七厘米，而隨著案子的長度的增大，這個距離差會逐漸縮小。三是應該有新的科技成果。新時代的中式家具應采用新技術、新工藝，運用大數據、人工智能。

通過中國非遺保護協會木雕專委會這個載體，使不同流派、不同風格的中國木雕都能得到科學有效的保護與傳承，為中國非遺特別是木雕藝術的傳承與發(fā)展作出重大貢獻。此外，它也為全國的木雕非遺傳承人及工作者們打造一個全新的交流共享平臺，為木雕非遺的保護和傳承事業(yè)獻計獻策。同樣的家居日常，卻因為有了紅木的淡香雅氣，讓每天的生活多了一份沉甸甸的驚喜感與高g級感，勾勒出這個家的感情與記憶的長線，傳遞著一份精致優(yōu)雅的生活。

另獲悉，中國非遺保護協會木雕專委會正在籌備新中國成立70周年中國非遺·木雕藝術巡回展，將通過一系列木雕精品d面反映中國木雕藝術的發(fā)展以及保護、傳承歷程，值得期待。

同樣的家居日常，卻因為有了紅木的淡香雅氣，讓每天的生活多了一份沉甸甸的驚喜感與高g級感，勾勒出這個家的感情與記憶的長線，傳遞著一份精致優(yōu)雅的生活。

當你靜下心來，回望眼切，你便會發(fā)現，生活的內在品質，一套紅木家具便足以表達，她不卑不亢，一如既往地保留著它本身所獨有的溫文儒雅，順著紋理撫摸而下，細膩的光滑觸動于心，仿佛在跟一位謙謙君子高談這世間的風雅，感受指尖流動的繁華。