鑄銅雕塑呈現(xiàn)銅綠是怎樣回事

鑄銅雕塑經(jīng)長時間的風吹日曬雨淋，就會長出綠塊。“園林鑄銅雕塑表面的這些斑塊，其實都是銅氧化產(chǎn)生的堿式碳酸銅，園林鑄銅雕塑并不是有人故意弄臟的?！睅еx者的疑問，記者咨詢了從事美術(shù)工作的卿先生，他說，從讀者提供的照片上看，所謂“污點”很明顯就是俗稱“銅綠”的堿式碳酸銅?！般~綠”是銅與空氣中的氧氣、二氧化碳和水等物質(zhì)反響產(chǎn)生的物質(zhì)，普通采用銅鑄造的雕塑，都不可避免地會產(chǎn)生這種物質(zhì)。

藝術(shù)家不應該先把城市園林鑄銅雕塑作品完整雕琢好，然后再去思索把它擺在什么中央，而是構(gòu)思時就要聯(lián)絡到一定的外在世界和它的空間方式和中央部位。園林鑄銅雕塑家、觀賞者、作品三者意念的共鳴交融，除雕塑本身給予人們美的感受之外，還依賴于雕塑本身的方式和置放的環(huán)境，雕塑作品在園林環(huán)境中的功用一是裝點，二是點題。

  在雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作中，仁者愛山，智者愛水，見仁見智在所難免，除了創(chuàng)作中的個人要素外，作者在創(chuàng)作中應更多地思索建筑環(huán)境的要素，如創(chuàng)作庭院式賓館中內(nèi)庭園林鑄銅雕塑與公園園林鑄銅雕塑的區(qū)別，一種是特殊群體，一種是群眾群體。

銅文化與銅既有緊密聯(lián)系，又有重要區(qū)別。銅是遺存在社會上和埋藏在地下的有關(guān)銅的歷史文化。一般地講，銅應包括：古代銅冶鑄遺址、銅建筑、銅佛、古墓窖藏的歷代有價值的銅實物等。它們能反映各個時代的社會制度、社會生產(chǎn)和社會生活等情況，各類青銅器反映的政治、經(jīng)濟、文化和科學技術(shù)等內(nèi)容及包涵、折射出來的各種文化現(xiàn)象，我們稱之為青銅文化或者銅文化。銅，是銅文化的載體。從這個概念上講，銅文化包涵了所有的銅。但是，文化是一種社會現(xiàn)象，它又畢竟與有區(qū)別。

文化是文明的，是一種在實踐獲得反過來又指導規(guī)模實踐的日益豐富多樣的價值系統(tǒng)和認識系統(tǒng)。文化有特有的歷史創(chuàng)造積累和精神記憶。中華民族是一個創(chuàng)造了偉大文化的民族，中華民族的延續(xù)，海內(nèi)外炎黃子孫的聯(lián)結(jié)，靠的是中華民族共同鑄造和共同享有的中華民族傳統(tǒng)文化。