鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：人物雕像、石雕觀音、各類石雕動(dòng)物、石牌坊、石欄桿、景觀石風(fēng)景石等。精雕巧刻，造型逼真，選擇所述石雕工藝品，會(huì)使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風(fēng)景點(diǎn)增添美的藝術(shù)色彩，頗受廣大觀賞者的稱贊和客戶的信賴。

   鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠大型石牌坊雕刻經(jīng)驗(yàn)豐富業(yè)內(nèi)選擇，設(shè)計(jì)新穎，樣式多樣，廠家直銷價(jià)格低，質(zhì)量可靠，供應(yīng)現(xiàn)貨各種石雕工藝品，恪守商德，也可根據(jù)客戶要求定做，合同公證，交定金后，交貨迅速及時(shí)！

石頭雕刻是以個(gè)大類，而石獅子只是一個(gè)分類，可以用各種不同石料雕成的作品“石獅子”，比如說(shuō)漢白玉石雕石獅子，在比如：普通的采用花崗巖、大理石、青田石、惠安石、貴翠石、壽山石等作原材料。大理石、花崗巖就適合雕刻大型小型任意的石獅；壽山石、青田石的色彩豐厚，用于雕刻小型石雕。這漢白玉石雕石獅子又是一個(gè)小分類。地區(qū)傳統(tǒng)不同，人們對(duì)石雕觀音佛像的需求和認(rèn)可程度不同，這也對(duì)于石雕觀音佛像價(jià)格有根本的影響。在我國(guó)南方地區(qū)人們對(duì)觀音非常信奉，無(wú)論是從商的還是普通家庭，常?？梢砸?jiàn)到擺放石雕觀音佛像，還有些地方會(huì)在每年的三月三為觀音過(guò)生日。在這些地方石雕觀音佛像價(jià)格比較高，因?yàn)樾枨蟠蠖胰藗儗?duì)觀音非常相信。而在北方地方則石雕觀音佛像的需求比較少，所以這里的市場(chǎng)行情不是很好，自然價(jià)格也會(huì)低一些。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，自上而下地提倡古代人物雕刻，不可能只落為一種空談的形式。這些古代人物雕刻作品都必須具有一定的藝術(shù)力，才能征服人們的心。比如說(shuō)早就是周代的發(fā)祥地，周公輔佐武王和成王成就霸業(yè)，在分封而治，留下了數(shù)量不少的歷史遺跡?？梢哉f(shuō)，是周公文化的直接繼承地。所以到現(xiàn)在都還有不少以周公為代表的古代人物雕刻。

石雕孫思邈有什么典故

　　石雕孫思邈的典故比較多，如：懸絲診脈、藥王醫(yī)龍、一針兩命以及虎守杏林這幾個(gè)。關(guān)于虎守杏林的典故內(nèi)容如下：

　　虎守杏林典故已有1300多年歷史，精研醫(yī)學(xué)并兼通佛典，被譽(yù)為“藥王”的唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈晚年曾云游于邱縣。

　　觀其景物優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，遂留連忘返客寓郊寺，懸壺?zé)o欲求，施醫(yī)無(wú)類，師承董奉為人不收錢，不受謝，惟望患者病愈后在寺旁植杏樹(shù)三株，經(jīng)年植杏樹(shù)百畝，郁然成林，杏熟以杏易谷賑貧。此間，有虎伏跪求醫(yī)，孫思邈創(chuàng)“虎撐”金簪卡喉之疾，虎有靈性，不復(fù)危害人畜，感恩為其守護(hù)杏林并充當(dāng)藥王坐騎。藥王佩逝，虎繞寺哀嘯三日，不知去向。

石雕觀音佛像造型有哪幾種

　    觀世音菩薩相貌端莊慈悲，手持楊柳凈瓶，普救人間疾苦，并有三十三化身。

　　也就是說(shuō)，石雕觀音佛像造型有三十三種。如：楊柳觀音、龍頭觀音、持經(jīng)觀音、圓光觀音、游戲觀音、白衣觀音、蓮臥觀音、瀧見(jiàn)觀音、施藥觀音、魚(yú)籃觀音、德王觀音、水月觀音、一葉觀音、青頸觀音、威德觀音、延命觀音、眾寶觀音等等。

　　部分石雕觀音佛像造型介紹：

　　楊柳觀音：又稱藥王觀音，左手結(jié)施無(wú)畏印，右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法，可消除身上之眾病。

　　龍頭觀音：因駕乘龍頭，故稱龍頭觀音。蓋以龍為獸中，比喻觀音之威神。一般流布之像皆為跏坐或站立于龍頭上。

　　持經(jīng)觀音：三十三觀音之一。因手持經(jīng)卷故名。相當(dāng)于《法華經(jīng)·普門品》所載，“應(yīng)以聲聞身得度者，即現(xiàn)聲聞身而為說(shuō)法”之觀音化身。

　　德王觀音：德王觀音坐于巖畔，右手持菩提葉，表示三十三化身之梵王身，象征著官祿。