生來會旺正旺向圖根據(jù)羅經(jīng)的內盤、外盤、針指的指向

生來會旺正旺向圖 根據(jù)羅經(jīng)的內盤、外盤、針指的指向,以及水口方位,立于丙向兼已三分是迎祿,立于午向兼丙三分是借祿。左水倒旋向右,收局內左后肩艮位的長生水、乙辰的冠帶水、巽巳的臨官水,以及本位的帝旺水,并自辛戌正庫出,這是正旺向。 借庫消水自旺向圖 根據(jù)羅經(jīng)的外盤、內盤、指針的指向,以及水口所在的方位,立于庚向兼申位三分為迎祿,立于酉向兼庚位三分為借祿。左側水倒旋向右,收向上左邊巽巳長生水、丙午貴人水、丁未冠帶水、坤申臨官水,以及本位帝旺水,自辛戌亥方出,稱為化死為旺,自旺向。

一會殃及后人,影響后人的成長和運氣

一會殃及后人，影響后人的成長和運氣

二會對我們的故人不敬，讓他們無法安息，風水上講；陰宅主生，陽宅主養(yǎng)如何更好的選擇墓地，讓家人生活得更順風順水一；依山傍水的原則，凡坐山立向，先要觀山水堂局是否，即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財富。福力厚薄，由堂局之大小而定。小地，福力較薄，壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財富。山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。

墓穴石箱半入于土,常年累月因潮氣而產(chǎn)生的積水

墓穴石箱半入于土，常年累月因潮氣而產(chǎn)生的積水，屬自然現(xiàn)象，墓園不負相應責任。

墓穴維護費每10年收取一次，應按期繳納維護費，對連續(xù)三年未繳納維護費的，經(jīng)書面通知后，三個月內仍未繳納的，在本市主要報紙上刊登公告。自公告之日起三個月仍未繳納者，該墓穴將作無主墓處理。

自雙方簽訂《墓穴購銷合同》之日起，實行三年免費保修（墓穴質量問題，遇重大自然災害等不可抗拒原因造成墓穴損壞，墓園不承擔賠損責任）。三年保修期后如提出維修要求，墓園將負責墓穴的有償維修。

大明孝陵神宮圣德碑記載,朱元璋“審天象,作地志”

《大明孝陵神宮圣德碑》記載，朱元璋“審天象，作地志”，此即是采用了象天法地，以“天帝”所居之“北斗”位居中央，周圍按二十八宿構成的青龍、、朱雀、玄武四象環(huán)繞的神秘布局手法。古人認為北斗七星是“天帝”居住的地方，皇帝是天子，“”也就意味著到了“斗星老母”處居住。這種追求“魂歸北斗”的“北斗七星”陵區(qū)布局，影響到了后代王帝陵的擇址和建設。北京城的規(guī)制是仿南京城的，北京十三陵的構建規(guī)制同樣源自南京，源自孝陵。十三陵中的座、也就是明成祖朱棣的陵寢長陵的規(guī)制，完全按照孝陵的標準構造的。其后的獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵的營造，雖有大小之別，但規(guī)制相同。整個陵園以長陵為主體，向東南、西北和西南展開，周圍約40公里，形成了明朝風格的陵園。