千層石與龜紋石有什么不同?

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千層石和龜紋石從紋理上區(qū)分：

千層石從紋理上看，千層石的紋理比較清晰，成水平線平行凹凸分布，線條比較流暢，均勻，好似一本本合上的書，如果有鐵杵按紋理的方向撬開，是一層一層的，這也是千層石名字的由來，其形狀各異，有整齊的方形的，也有山型的等等。這兩者的價(jià)格是不同的，一般來說自然景觀石的價(jià)格要比人工的要高，并且高的不少。顏色有黃色，紅色，青灰色，白色，可做假山，駁岸，草坪點(diǎn)綴等園林景觀小品。

龜紋石也有叫蓮花石的，它的外邊紋理像龜背，又似蓮花瓣，成橫豎網(wǎng)狀分布，表面曲折凹陷的溝紋，縱橫交錯(cuò)，龜紋石大多半裸i露于地表，古樸蒼秀，石質(zhì)堅(jiān)硬，其顏色有黃色，青灰色，可做假山，駁岸，草坪點(diǎn)綴等園林景觀小品。

千層石獨(dú)特的形態(tài)特征

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園林用的景觀石在中國古代就有非常多的應(yīng)用。古人對(duì)園林景觀石的審美感受主要有以下幾種比較常見的評(píng)述。景觀石在近代才被廣泛的應(yīng)用，但是人們對(duì)景觀石的認(rèn)識(shí)和審美習(xí)慣是沒有比較大的改變的!

古代的園林的建設(shè)都是比較講究意境的。與中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。意境是形與神的交融統(tǒng)一，是屬于主觀范疇的意與屬于客觀范疇的景兩者結(jié)合形成的一種境界。對(duì)于園林中的景觀石的優(yōu)劣的判定也是符合這樣的什么習(xí)慣的，意的主觀范疇，指的是藝術(shù)創(chuàng)造者或鑒賞者在藝術(shù)對(duì)象的塑造或觀照中流露出來的思想感情。它的特征是情與理的有機(jī)統(tǒng)一，是藝術(shù)形象所包含的主觀感情和藝術(shù)形象所含蘊(yùn)的客觀意義的有機(jī)統(tǒng)一。

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庭院假山與石景景觀是自然山地景觀在園林中的藝術(shù)再現(xiàn)中國園林假山的一大特點(diǎn)是無園不山，無山不水。因此，處理好山石與水的關(guān)系就顯得尤為重要。

庭院千層石假山制作假山設(shè)計(jì)中山亭往往并不位于假山頂部，而是偏于一側(cè)，背倚危巖石壁，與次山余脈相連，與主山相望比肩。

庭院假山_庭院千層石假山制作水作為中國園林疊加造山的血脈，其造型的基本原則是水繞山環(huán)。立面設(shè)計(jì)切忌銅墻鐵壁式的平直，而應(yīng)該利用石塊的大小、紋理、凹凸以及洞壑等顯示出明暗對(duì)比。在總體布局上，水居其中，山吃其邊，尤其要交待清楚水的來龍去脈。 水又是無形無色的，全憑借山形而成形、變形，憑著山色而著色、變色。所以，我們可以通過各種山石造型表現(xiàn)出相應(yīng)的水的形態(tài)和變化。