生活在我國廣西北部山區(qū)的瑤族同胞至今在送葬之前還連續(xù)不斷地敲擊銅鼓：銅鼓聲音宏亮、深沉，鼓聲可以把死人離開人間的不幸消息傳到很遠的村寨，以便他的親友趕來參加葬禮。敲擊銅鼓亦可召喚前來護祐死者的，使他平安到達另一個世界。敲擊銅鼓伴隨歌舞，常常與祈年禳災等祭祀活動密切相關(guān)。我國歷代詩人墨客對南方少數(shù)民族敲擊銅鼓，載歌載舞賽神的情景有許多生動、形象的描繪。如唐代詩人溫庭筠在《河瀆神》中詠道：“銅鼓賽神來。滿庭幡蓋徘徊。水村江浦過風雷，楚山如畫煙開。離別櫓聲空蕭索，玉容惆帳妝薄。青麥燕飛落落，卷簾愁對珠閣。

銅鼓雕塑價格是一種流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等西南少數(shù)民族地區(qū)的打擊樂器。銅鼓全部銅鑄，一般的銅鼓鼓面直徑約五十公分，高約三十公分(個別的較大)。鼓腔中空，無底。兩側(cè)有銅環(huán)耳。鼓面和敲身都刻有精致的花紋。 銅鼓按不同形制和花紋，分為八個類型：萬家壩型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型、北流型、靈山型、西盟型。廣西北流出土一面銅鼓，高67.5、面徑166厘米，重300公斤。但少數(shù)民族的廣大人民，把銅鼓作為樂器，至今廣西河池的瑤族、貴州的苗族崇拜銅鼓的民族——壯族等，都流傳銅鼓舞。舞蹈時把銅鼓懸掛起來，一人用鼓槌敲擊鼓面，一人手執(zhí)木桶對準鼓底，以增加共鳴，聲音渾厚深沉，能傳遠處。舞者(一般是集體)圍著銅鼓，隨著鼓點節(jié)奏起舞。

敲擊銅鼓雕塑價格伴隨歌舞，常常與祈年禳災等祭祀活動密切相關(guān)。我國歷代詩人墨客對南方少數(shù)民族敲擊銅鼓，載歌載舞賽神的情景有許多生動、形象的描繪。如唐代詩人溫庭筠在《河瀆神》中詠道：“銅鼓賽神來。滿庭幡蓋徘徊。水村江浦過風雷，楚山如畫煙開。離別櫓聲空蕭索，玉容惆帳妝薄。青麥燕飛落落，卷簾愁對珠閣?！蔽宕~人孫光憲在一首《菩薩蠻》中寫道：“映叢祠小，越禽聲里春光曉。銅鼓雕塑價格與蠻歌。南人祈賽多?？头L正急，茜袖偎檣立。板浦幾回頭，煙波無限愁?！?

2016年1月10日，一面直徑4.2米、高2.6米、重達7噸的巨大銅鼓，經(jīng)廣西環(huán)江毛南族自治縣馴樂苗族鄉(xiāng)上朝韋氏民間銅鼓鑄造廠20個工人長達6個多月的日夜，終于鑄造出爐，作為迎接新年的“賀禮”。該銅鼓雕塑價格由廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“壯族銅鼓鑄造技藝”代表性傳承人韋啟初、韋啟參兄弟倆設(shè)計制作。鐵匠出身的兄弟倆，自上世紀90年開始采用沙模鑄造方法攻克了銅鼓鑄造中的道道難關(guān)，經(jīng)過多年揣摩、反復試驗，在歷經(jīng)數(shù)不清的失敗之后，終于掌握了一次性成型鑄造技藝和其他核心技藝。該面銅鼓雕塑價格是目前世界銅鼓，將于2016年1月16日在廣西桂林市為銅鼓舉行吉尼斯世界紀錄評審活動。