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雄鷹展翅
人的一生中,你求上,有可能居中;你求中,則有可能居下;而你若求下,則必定不入流。所以在人生起步的時(shí)候,立志必須高遠(yuǎn)。要學(xué)雄鷹展翅飛,莫效燕雀安于棲。
人生
哭非人生,笑非人生,哭笑不得乃人生;生很容易,活很容易,生活不是很容易;平生只為兩件事,半為生活半為快樂(lè);該吃吃該喝喝,有事別往心里擱。
人生須努力
生活就要細(xì)思量,莫用舌頭論短長(zhǎng);成功就要多努力,認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)別彷徨;凡事都要認(rèn)真做,只有這樣才變強(qiáng);REN生需要加把勁,別拿豆包不當(dāng)糧。
當(dāng)別人……
當(dāng)別人談話時(shí)你傾聽(tīng),當(dāng)別人皺眉時(shí)你微笑,當(dāng)別人疑惑時(shí)你堅(jiān)信,當(dāng)別人休息時(shí)你學(xué)習(xí),當(dāng)別人放棄時(shí)你堅(jiān)持,于是當(dāng)別人失敗時(shí)你成功。
09、百家姓開(kāi)頭四姓為什么是“趙錢孫李”?
明清文獻(xiàn)記載,《百家姓》是宋朝初期,由一位吳越地區(qū)的儒家學(xué)者編輯。
所以他用了當(dāng)朝皇帝的姓氏為姓;五代十國(guó)時(shí)期吳越國(guó)的國(guó)王姓"錢";"孫"是宋朝妻妾的姓;"李"是后唐皇帝李后主的姓氏。這就是《百家姓》開(kāi)頭四姓"趙錢孫李"次序的由來(lái)。
10、“犬子”的來(lái)歷:
“犬子”本是司馬相如小名,《史記》記載,司馬相如"少時(shí)好讀書(shū),學(xué)擊劍,故其親名之曰犬子"。他長(zhǎng)大后,也覺(jué)得名字不好聽(tīng),加上又仰慕藺相如的為人,自己便更名為相如。
但司馬相如的成名,"犬子"也不斷為人所知。人們便爭(zhēng)相效仿,謙稱自家兒郎,用上了"犬子"一詞。那么兒子呢?
幸福來(lái)源于感覺(jué),
快樂(lè)來(lái)源于心態(tài),
輕松來(lái)源于選擇。
是你的走不了,莫強(qiáng)留。
不是你的留不下,莫強(qiáng)求。
簡(jiǎn)單的事,想的深了,計(jì)較的多了,
就復(fù)雜了,就棘手了。
復(fù)雜的事,看的淡了,在意少了,
就簡(jiǎn)單了,就好辦了。
一些事,笑笑就好,別太認(rèn)真;
一些人,看看就行,無(wú)需在意。
喜歡表演的,給點(diǎn)掌聲,
戳穿沒(méi)有任何意義;
自以為是的,選擇無(wú)視,
爭(zhēng)論實(shí)在沒(méi)有必要。
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你是誰(shuí),并不重要;
誰(shuí)是誰(shuí),也不重要。
問(wèn)心無(wú)愧就好,隨心隨緣!
人生中,
諸多人,諸多事,諸多感情,
無(wú)需糾結(jié),一笑而過(guò)。
灑脫一點(diǎn),會(huì)看開(kāi)更多,
優(yōu)雅一點(diǎn),會(huì)美麗更多,
陽(yáng)光一點(diǎn),
會(huì)笑的更燦爛,更幸福!
做一個(gè)真實(shí)的自我:
無(wú)須虛偽,無(wú)須奉承,無(wú)須圓滑,
認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人!
中國(guó)山水畫(huà)之“氣、韻”并舉,實(shí)際上與水墨山水畫(huà)地位的突顯有關(guān),也就是說(shuō),“筆、墨”二者成為山水畫(huà)構(gòu)成的兩種根本的媒介語(yǔ)言之后,“氣”與“韻”二者分別對(duì)應(yīng)于“筆”、“墨 ”,從此,中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)技法便更加具體、細(xì)致化。
中國(guó)詩(shī)歌、音樂(lè)、書(shū)法、雕塑、舞蹈甚至篆刻、戲劇表演皆講究韻,如明代陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中說(shuō):
有韻則生,無(wú)韻則死;
有韻則雅,無(wú)韻則俗;
有韻則響,無(wú)韻則沉;
有韻則遠(yuǎn),無(wú)韻則局。
凡情無(wú)奇而自佳,景不麗而自妙者,韻使之也。