風(fēng)景雕像并非只是字面意思，它包羅了兩層含意：房地產(chǎn)學(xué)校銅浮雕價(jià)格風(fēng)景的雕像設(shè)計(jì)和雕像的風(fēng)景設(shè)計(jì)，這兩方面都是在著重雕像與環(huán)境的關(guān)系。 公共空間在效能、性質(zhì)、作用上的不同，定奪了與之相匹配的雕像在設(shè)計(jì)上的分辨，濱水風(fēng)景雕像、廣場(chǎng)風(fēng)景雕像、園林風(fēng)景雕像、街道風(fēng)景雕像、山體風(fēng)景雕像等在設(shè)計(jì)上就不或許是千遍一律的，雕像更多的是突出不同風(fēng)景的個(gè)性。 明朝造園大師計(jì)成先生曾在《園冶》中提到“巧于因借，精于體宜”。

        這個(gè)準(zhǔn)繩在雕像設(shè)計(jì)中一樣園林銅雕塑要遵守。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)，風(fēng)景雕像更多的是放置于公共空間，雕像本身與環(huán)境親密的關(guān)系，二者互相關(guān)系、互相波及。所以，設(shè)計(jì)風(fēng)景雕像時(shí)必須要群體斟酌，做好整體的部署，使得環(huán)境空間由于雕像的插手而更加諧和。

       風(fēng)景環(huán)境與雕像是密不可分的藝術(shù)，平凡的環(huán)境由于有了雕像而無(wú)窮的藝術(shù)魅力?？墒牵偈沟裣窈铜h(huán)境不相符合，便會(huì)糟踐環(huán)境。

以擋風(fēng)或遮蔽的器具，上面常有字畫(huà)。由文言詞“屏”變化而來(lái)。 屏風(fēng)在三千年前的周就以天子器具出現(xiàn)，作為名位和的象征。經(jīng)過(guò)不斷的演變，屏風(fēng)作為防風(fēng)、隔斷、遮隱的用途，并且起到點(diǎn)綴環(huán)境和美化空間的功效，所以經(jīng)久不衰流傳至今，并衍生出多種表現(xiàn)形式。當(dāng)今屏風(fēng)主要分圍屏、座屏、掛屏、桌屏等形式，其中大型屏風(fēng)能展示出那種尊貴的氣勢(shì)，是客廳、大廳、會(huì)議室、辦公室的不錯(cuò)選擇。它可以根據(jù)需要擺放移動(dòng),與室內(nèi)環(huán)境相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為家居裝飾不可分割的整體，而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧?kù)o之美。以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用，而現(xiàn)在更強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)裝飾性的一面，既需要營(yíng)造出“隔而不離”的效果，又強(qiáng)調(diào)其本身的藝術(shù)效果。它融實(shí)用性、欣賞性于一體，既有實(shí)用價(jià)值，又賦予屏風(fēng)以新的美學(xué)內(nèi)涵，是具有民族傳統(tǒng)特色的手工藝精品。

 多年來(lái)一直致力于公共藝術(shù)研究的鍛銅雕塑廠現(xiàn)在攜手眾多高校，為營(yíng)造高雅的校園文化氛圍而努力。為了在校園－－這一特定的教書(shū)育人環(huán)境中，既融入東方文化的意境，又體現(xiàn)西方文化的典雅，同時(shí)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，以創(chuàng)造的校園環(huán)境，提升校園的文化藝術(shù)含量，突顯學(xué)校的品牌價(jià)值為目的，創(chuàng)造出了校園主題公共藝術(shù)。

　　校園主題公共藝術(shù)題材緊扣校園文化，以壁畫(huà)、浮雕、雕塑為主要載體，結(jié)合多種壁畫(huà)材料與公共藝術(shù)表現(xiàn)形式，生動(dòng)、直觀、巧妙地烘托出獨(dú)具特色的校園公共環(huán)境。校園主題公共藝術(shù)并非藝術(shù)家閉門(mén)造車(chē)孤芳自賞的個(gè)人藝術(shù)，也非陽(yáng)春白雪俯視眾生的高雅藝術(shù)，她體現(xiàn)了藝術(shù)家與學(xué)校之間的交流互動(dòng)，體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)校園環(huán)境質(zhì)量的高度重視，體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)校品牌建設(shè)前瞻性的思考。