百年祥和殯儀服務以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高1品質(zhì)白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。這似乎是一塊不同年齡的男女和葬的墓地，值得注意的是老年男子、中青年婦女尸骨的周圍撒有赤鐵礦粉末?！　」颈局?guī)范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高1品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

火化后所有剩下來的都是干骨頭碎片（大多是鈣磷酸鹽及次要礦物質(zhì)）。按照民間習俗，我國向來把老年人的喪事當作喜事來辦，因而有'紅白喜事'之說，因此老人的壽衣也往往采用鮮艷、花俏的顏色。這些物質(zhì)相當于身體的原有質(zhì)量的大約3.5%（兒童的則占2.5%，但比例會因身體結構不同而有所相差）。由于干骨頭碎片的重量非常接近骨骼的重量，所以它們會因應不同人而有所不同。研究指出，美國佛羅里達州的成人（介于2至8磅，即0.9到3.6千克）樣本的平均重量為5.3磅（約2.4千克）。并是雙模態(tài)地分布，男性（介于4至8磅，即1.8至3.6千克）的平均為6磅（2.7千克）；女性（介于2至6磅，即0.9至2.7千克）的為4磅（1.8千克）。在這些樣本里，總括所有成年骨灰樣本，超過6磅（2.7千克）是來自男性，低于4磅（1.8千克）則來自女性。

燒倒頭紙，點1橋燈

在死尸腳下置盆燒紙錢稱燒倒頭紙，灰燼不棄，包好放棺中。設香燭并于停尸板下點油燈稱點1·橋燈。

放鞭l炮

借此告知鄰里家“當大事”，迷l信說法是驅(qū)來捉魂的鬼卒。

舉哀，沐浴整l容，穿壽衣

親人在哭泣舉哀的同時還要為死者抹澡，請理發(fā)員為死者剃頭可稱舊時的整l容。給死者穿上早已缶制只用棉布不用絲綢皮毛，有袢無紐扣的壽(老)衣，經(jīng)濟窘困之家也要用清潔舊衣“裝老”。一切停當，擺正尸l體，雙腳系以棉線使之腳尖并攏向上，復“搭面紙”，完成“正寢”。人一旦不幸死1亡，活著的人就應對死者履行'殯'和'葬'的義務。

百年祥和殯儀服務以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高1品質(zhì)白事關懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播?！　」颈局?guī)范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高1品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。選擇壽衣的關鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協(xié)調(diào)，要呼應。

孝子是死者的兒子、孫子、重孫，其中長子、長孫、長重孫為正孝子，他們的孝服與一般不同，特點是孝布較長，鞋上罩一層白布，在后跟半寸左右現(xiàn)出鞋的本色，腰間系草編的繩帶，手持哭喪棒。服重孝者則披麻戴索，俗稱“披麻戴孝”。

孝子手中拿“哭喪棒”，亦稱“喪杖”、“哀杖”?？迒拾粲弥窕蚰局瞥伞Ｆ渲懈竼视弥裾?，稱“苴杖”，母喪用桐木杖，稱“削杖”。原喪杖是用于孝子拄扶，因孝子過度哀傷，造成身虛體弱，行走困難，設杖以扶持。后來逐漸演變成俗，為喪禮中的一種規(guī)定。報喪儀式報喪可以說是人死后的第l一種儀式了，它用發(fā)信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。原喪杖長一米，主要用于扶拄，后演為三十公分，主要用于喪禮儀俗。

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秦漢時期的殯葬禮儀大體上繼承了春秋戰(zhàn)國時期的殯葬禮儀制度，并進一步趨于隆重化。漢代的殯葬時代禮儀大致可以分為三個階段：一是葬前之禮。這一·階段包括招魂、沐浴、飯含、大小殮、哭喪、停尸等項內(nèi)容；材頭神位格式一般有老年人與年輕人之分，字數(shù)按“生、老、病、死、苦”推算，必須拈“生”字。第二·階段為葬禮，包括告別祭典、送葬、下棺三個環(huán)節(jié)；三是葬后服喪之禮。陪葬之物有金錢珠寶、飲食器具、印綬、兵l器、樂器、明器等，“凡生人所用之器，無不可為從葬之器?！?