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公墓的管理措施有哪些?
隨著社會(huì)的不斷的進(jìn)步,我們國(guó)家的公墓的管理措施也變得相對(duì)完善了許多,我們所有的公墓都是有著一定的原則的,那就是提倡土地資源和生態(tài)環(huán)境的保護(hù),這就是我們的基本的管理制度,畢竟文明的安葬對(duì)我們以后生活有著很大的好處,在進(jìn)行安葬的時(shí)候,人體的骨灰一定要按照公墓人員的要求去做,不得自己私自安葬,霸占?jí)灥?,而且一般的公墓都有一定的防火的要求,在進(jìn)行祭奠的時(shí)候,一定要文明祭祀,鮮花祭祀,盡量不要用到火種,如果用到,一定要等火熄滅了之后在走。
一般在公墓這種地方,有一些國(guó)家規(guī)定的管理政策進(jìn)行約束,使得公墓有著屬于自己的秩序,比如,公募要求在火葬的區(qū)域,要提倡骨灰進(jìn)行很深程度的深埋,撒放等等一次性的處理,這樣的話就可以有計(jì)劃的建立公墓了,其實(shí)公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬的一種公共設(shè)施
歷代墓碑,可調(diào)是我國(guó)一種特殊的文化寶庫(kù)
目前,在全國(guó)各個(gè)公墓里,墓大都有碑,且形式多種多樣,字體、圖案也是百花齊放。歷代墓碑,可調(diào)是我國(guó)一種特殊的文化寶庫(kù)。就是在國(guó)外,也非常講究墓碑建筑。從形式看,墓碑有立式、臥式,碑文字體有正楷、草書(shū),也有篆體;從內(nèi)容看,墓身的圖案有龍、有鳳,也有按自己的生肖雕刻的,碑上大都貼上死者的瓷像或生前心愛(ài)之物……來(lái)到墓地,猶如進(jìn)入百花園,進(jìn)入碑帖世界。特別是有些墓碑,表達(dá)了寓寂深長(zhǎng)的內(nèi)涵,讓人思念,讓人遐想。
東漢時(shí)期的埋葬習(xí)俗,由于莊園經(jīng)濟(jì)膨脹,隨著土地所有制的發(fā)展,從西漢晚期以后就出了綿延數(shù)百年的封建大家族,這種大家族的基地就往往歷經(jīng)了好幾個(gè)朝代。河北無(wú)極的甄氏墓地即為一例,這個(gè)墓群自地面積東西南北備約4.5華里。1959年春,其中一墓出土東漢后期的甄謙買(mǎi)地券,一墓出土北魏正始四年墓志,證明該墓地延續(xù)數(shù)百年。加之建筑藝術(shù)和造型藝術(shù)的發(fā)展,引起了葬俗的不少變化。
清明掃墓流傳到今天,分傳統(tǒng)祭掃和念祖新風(fēng)兩種
清明掃墓流傳到今天,分傳統(tǒng)祭掃和念祖新風(fēng)兩種。
傳統(tǒng)的上墳祭掃主要盛行于當(dāng)代農(nóng)村。有些地區(qū)的禮儀還十分隆重。如廣東開(kāi)平墓有始祖墓、本家墓之分。始祖基即太公墓,為一方姓氏始祖之墓.凡該姓氏的子孫均要到祭,名為“祭祖”。本家墓為本家祖先之墳?zāi)迹槐炯液笕思罀摺J甲婺苟嘣谇迕鞴?jié)前祭掃,本家墓在清明節(jié)那一天祭掃。掃墓祭品有燒豬肉、燒鵝、鴨蛋、甘蔗、發(fā)稻、燒餅、燒酒、紙錢(qián)、香燭等。
掃墓的程序是:先將墳?zāi)沟碾s草鏟凈,墓頂蓋上草皮,革向下,泥土向上。蓋草皮后,在墓頂壓下旋成碟形的紙錢(qián)一疊,然后插香燭,擺列祭品和三只酒杯、三雙筷子,接著把鴨蛋切開(kāi)兩邊,剝出蛋殼覆在墓眉間,意為“墓眼”。祭拜和焚燒紙錢(qián)后,再點(diǎn)燃。祭掃完畢.有在墓前席地而坐吃祭品的,也有帶回家去的。
天津墓地的風(fēng)水怎么樣?到底可不可以考慮入手?
如今很多大城市的墓地建設(shè)是比較多的,很多人一提及到墓地就覺(jué)得很陰森可怕,其實(shí)現(xiàn)如今建設(shè)的墓地是非?,F(xiàn)代化的,除了墓地的規(guī)劃以外還有相應(yīng)的風(fēng)景建設(shè),整體來(lái)說(shuō)環(huán)境是相當(dāng)優(yōu)美的。但是買(mǎi)墓地的就是風(fēng)水,如果風(fēng)水不好對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)都是不利的。無(wú)論是否,任何人都希望可以買(mǎi)到風(fēng)水較好的墓地,那么天津墓地的風(fēng)水怎么樣?到底可不可以考慮入手?
1、墓地風(fēng)水
相信多數(shù)人買(mǎi)墓地看重的就是風(fēng)水,天津墓地整體的風(fēng)水都是不錯(cuò)的,不會(huì)出現(xiàn)位置特別偏僻的墓地,再加上這里的花草修建、景色秀麗基本上不會(huì)影響很多人看重的風(fēng)水。
2、墓地的價(jià)格
很多人買(mǎi)墓地只在意價(jià)格,總覺(jué)得價(jià)格引導(dǎo)了一切,天津墓地在郊區(qū)的位置并不算偏僻,因此這里的價(jià)格相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較適中的,具體的價(jià)格選擇千萬(wàn)不要以為貴的墓地就好,只要是適合自己的墓地就是好的選擇。
墓地的選擇也是有一定的規(guī)范性,過(guò)于的偏于往往不利于選擇,盡量的多考慮一些實(shí)際因素會(huì)更好的輔助墓地的購(gòu)買(mǎi)。