殯儀館召開2018年度組織生活會

按照上級文件要求，殯儀館黨支部于3月5日下午召開2018年度組織生活會及民主評議黨員。此次組織生活會會議主要圍繞思想建設、學習態(tài)度、能力發(fā)展等方面，總結經(jīng)驗教訓，展開批評與自我批評。黨支部的全體黨員同志參加了此次大會。支部會前下發(fā)通知，要求黨員從政治意識、工作作風、發(fā)揮作用、自身要求等方面，班子從教育管理、黨建制度、班子建設及作風等方面進行自身查找，廣大黨員高度重視，認真撰寫個人書面自查報告，深刻查找自身問題及剖析原因，并制定出改進措施。組織生活會上，每個黨員對照《黨章》和黨員標準對照檢查，查找不足，剖析原因，明確今后努力方向，本著對同志、對單位負責態(tài)度大家對每名黨員進行發(fā)言補充和點評，肯定成績，幫助查找問題不足，提出希望，開展批評和自我批評，會議氣氛熱烈友好。從批評與自我批評的過程中可以了解到，目前，黨員同志存在著許多共性的問題。（一）宣告公民死1亡必須具備一定的條件我國現(xiàn)行的民1法通則第23條規(guī)定：公民有下列情況之一的，利害關系人可以向人民1法1院申請宣告他死1亡：1。諸如政治理論水平低，帶頭作用不突出，工作的主觀能動性不高等，在支部后期的建設發(fā)展中需著力解決。支部書1記1孫遠兵代表支部在談心談話、發(fā)放意見表等基礎上簡要回顧黨支部一年來工作，查找了在抓學習教育、黨建黨規(guī)、班子和隊伍建設、作風廉政等方面問題，肯定成績，找出不足，明確今后努力方向。會后大家反映組織生活會查找問題嚴肅準確，原因找的準挖的深，批評幫助真誠，發(fā)言踴躍，增強其有效性，達到增強黨支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力，確保單位建設的正確方向。

中國殯葬的起源：

中華民族殯葬習俗和殯葬文化源遠流長，數(shù)萬年前就有了一定的喪1葬形式。由于人們對圖騰的崇拜，對死人的崇拜，受封建思想的影響，發(fā)展到對死人的畏懼，沿著這條線發(fā)展到“厚葬薄養(yǎng)”的傳統(tǒng)習俗。從目前的情況來看，還是“唯心主義“占上風的一個習俗文化領域。迷1信的、封建的殯葬活動，在民間仍然流行并嚴重地存在。（2）：參加葬禮時，喪家?guī)⑷?，如不小心丟失、破損孝布、孝牌、青紗者，均不可補替，更不可刻意丟失破損。根據(jù)中國人的傳統(tǒng)倫1理觀念，當親人臨終時，親屬要給他穿好衣服，帶上渡河線、買路線，如同給出遠門的親人整理行裝一樣。安葬之后，每逢節(jié)日、誕辰，親屬要上墳掃墓，焚紙送物，不僅帶有點心、水果，還有巧克力、啤酒，甚至還要為死人點燃一支香1煙，如此體貼周到的服務，孝子與親友間的人情關系表現(xiàn)得淋漓盡致。

人死以后為什么是放在太平間而不是殯儀館？

一，殯儀館，一般都是約定了停放時間和出殯時間，交了費用，才讓尸1體進去，給親友悼念，然后到了出殯時間就送去火化的。死者當時未有家屬在身邊，其同事又無權替他做主，所以只能放太平間。第二，死后尸1體器1官被盜的可能性非常低。因為一家連太平間都沒有的醫(yī)院，可想起規(guī)模、和規(guī)范的程度。七是親屬代表講話，也要先寫出底稿，主要講逝世者生前的功績，對領導、群眾、親．友無微不至的關懷表示感謝，并表明要承遺志，化悲痛為力量，搞好工作和學習，報答領導和親友的。一般要提取器1官進行器1官移植，都是升級以上的醫(yī)院才能完成的，小醫(yī)院根本就不具備這個技術，也不具備保護被提取的器1官的條件；同時器1官的活性時間不長，醫(yī)院也不可能這么短時間就聯(lián)系上配對的病1人，同時還得先檢驗死者的器1官是否適合使用。