學(xué)習(xí)壓力大學(xué)習(xí)培訓(xùn)一下傳統(tǒng)武術(shù)非常好的 針對學(xué)習(xí)壓力大的孩子，假如一味的低頭學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不注重合理安排時(shí)間，松馳生姿，會(huì)導(dǎo)致孩子在課業(yè)上的心有余而力不足。

    而假如能有一項(xiàng)孩子鐘愛的，且參加便捷，運(yùn)動(dòng)量易于控制，又能與同學(xué)溝通交流互動(dòng)交流，輕松自在的體育運(yùn)動(dòng)，能夠 協(xié)助孩子放松不安疲憊的人的大腦，另外增強(qiáng)體質(zhì)，填補(bǔ)過多耗費(fèi)的精力，孩子的學(xué)習(xí)效率自然會(huì)更好！

兒童學(xué)武的益處 

    重過程 散打比賽是一場精彩紛呈的，沒有排練的演出，而日常訓(xùn)煉則是反復(fù)反復(fù)再反復(fù)的過程。不重視恰當(dāng)?shù)倪^程，結(jié)果絕dui能夠意料，那便是——“白日作夢”。 知禮儀知識(shí) 尊敬師長，廉恥。叩首、三鞠躬、相擁、揮手、鞠躬禮、作揖，訓(xùn)練場地是師生，日常生活如父子。賽場上是敵人，賽場下是盆友。相較于西方武術(shù)強(qiáng)調(diào)大負(fù)荷的數(shù)據(jù)訓(xùn)練而言，東方武術(shù)以拳術(shù)套路為形式展現(xiàn)文化背景，更注重動(dòng)靜開闔的層面。 懂承傳 “越過山丘，才發(fā)覺無人等待”——卻原先，陪著你、支持你、協(xié)助你的人，盡管沒有和你一起立在山頂，卻自始至終在你背后不棄不離。但你，也會(huì)在定峰以后，變成源源不絕人梯中的一員。 善協(xié)作、有責(zé)任 傳統(tǒng)武術(shù)精英團(tuán)隊(duì)所蘊(yùn)涵的信賴、了解、溝通交流、投入、放棄、責(zé)任將煅造出善協(xié)作、有責(zé)任的你。 

武術(shù)到底練的是什么？

    傳統(tǒng)武術(shù)是我國的中華傳統(tǒng)文化 它來自于遠(yuǎn)古時(shí)期 一招一式來源于與猛獸及對手的拼殺 他經(jīng)歷了多少個(gè)風(fēng)雨歲月 經(jīng)世事變遷各代老前輩改動(dòng) 一代又一代 到如今 卻有大多數(shù)人習(xí)武 僅剩余一層綺麗的云裳 傳統(tǒng)武術(shù)論精彩紛呈不如雜技表演 比難度系數(shù)姿勢不如體操運(yùn)動(dòng) 說運(yùn)動(dòng)健身還比不上慢跑游水簡易 那為何也要練武？通過練習(xí)太極拳，可以培養(yǎng)孩子的感知能力、提高注意力、緩解和釋放學(xué)習(xí)方面的壓力、培養(yǎng)孩子穩(wěn)定的性情、提升孩子的自控能力，使孩子生活有規(guī)律、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 

     一為：精神實(shí)質(zhì) 習(xí)武之人不用說也是有98%的人是熱愛祖國忠于祖國的，想要無私無畏盡忠法律效力的，她們都是有一顆俠義天下的智者的心，不圖收益的尚武精神。并堅(jiān)持不懈每日早上練習(xí)。 

    第二為：觀念 習(xí)武之人擅于用哲學(xué)思想融進(jìn)到日常生活之中。習(xí)武的觀念該是眾人皆知不斗，茶禪一味潛山而至的修習(xí)。卻在無形中，體貼入微的維護(hù)著身旁每一個(gè)人的禍福。不容易使他（她）們有一分風(fēng)險(xiǎn)。 

    第三為：教書育人 練武的人都搞清楚，百善孝為先，舍己從人，一日從師終身為父的大道理，她們很重視這種禮數(shù)與大道理。 

    第四為：功力 這也就是我講習(xí)武之人 不一定要打擂的緣故。 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛘埲艘黄鹁殻?上爭霸賽就表明你要想證實(shí)些哪些。武術(shù)除了能夠起到最基本的強(qiáng)身健體之外，也可以使練武人的自我防護(hù)意識(shí)增強(qiáng)。 曾經(jīng)的我說練武不取決于你可以打趴著多少人， 只是取決于你可以扶起多少人。 眼下的對手打趴著了， 還會(huì)繼續(xù)有此外一個(gè)甚至好幾個(gè)對手的發(fā)生， 你始終也會(huì)出現(xiàn)打不完的對手

武術(shù)的內(nèi)容與分類，作為武術(shù)愛好者你認(rèn)識(shí)多少呢？

    我國武術(shù)源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容繁雜。要深層次地了解與了解武術(shù)，必須對其開展分類。有效的分類，有利于從宏觀經(jīng)濟(jì)上掌握武術(shù)的內(nèi)容，有益于找到武術(shù)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)規(guī)律性，進(jìn)而具體指導(dǎo)武術(shù)主題活動(dòng)的進(jìn)行，推動(dòng)了武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展趨勢。少兒學(xué)武技術(shù)訓(xùn)練技術(shù)訓(xùn)練包括武術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)和基本技術(shù)水平的提高。依據(jù)形式邏輯的基本概念，要給事情分類，當(dāng)以明確分類規(guī)范，規(guī)范不一樣，則分類方法與結(jié)果不一樣。 

    武術(shù)常見的分類規(guī)范有三：拳手法，自然地理室內(nèi)空間，運(yùn)動(dòng)方式。按拳理手法分，武術(shù)可分成內(nèi)家拳與外家拳，內(nèi)家拳關(guān)鍵有太極拳、八卦、形意、大德等，外家拳關(guān)鍵有少林寺、查、華、炮、洪等；按自然地理室內(nèi)空間分，武術(shù)可分成北派與南派，北派常用腿，南派常用拳，故有“南拳北腿”之說；按運(yùn)動(dòng)方式分，武術(shù)可分成招數(shù)運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、內(nèi)功心法運(yùn)動(dòng)三類。下列詳細(xì)描述武術(shù)的招數(shù)、內(nèi)功心法三種運(yùn)動(dòng)方式。培養(yǎng)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，親身學(xué)習(xí)實(shí)踐太極拳綜合了道家陰陽學(xué)說、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說和導(dǎo)引吐納術(shù)，是集中華幾千年文化之大成的傳統(tǒng)內(nèi)家拳術(shù)。