天津市民族樂(lè)器廠二分廠是以藏族樂(lè)器和各種少數(shù)民族樂(lè)器為主的民族樂(lè)器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營(yíng)制作國(guó)內(nèi)各種民族樂(lè)器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國(guó)、日本、南非、智利等國(guó)。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。

琴桿的設(shè)計(jì)與琴頭的雕琢是馬頭琴制作的“獨(dú)門秘笈”。設(shè)計(jì)琴桿不僅需要馬頭琴制作者有成熟的經(jīng)驗(yàn)，還需要將時(shí)間沉淀出的靈感雕刻出來(lái)。騰龍制作的馬頭琴無(wú)論是繪圖還是制琴，全程只憑借雙手完成，設(shè)計(jì)不合理或者雕琢“失之毫厘”都會(huì)使成品的藝術(shù)感大打折扣。其木質(zhì)琴身約長(zhǎng)一米，琴弓與梯形共鳴箱分離，兩根琴弦分別由數(shù)十根馬尾制成。即便是技術(shù)手段突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，馬頭琴琴頭和琴箱的設(shè)計(jì)工序只有通過(guò)原創(chuàng)設(shè)計(jì)才能使制作有所突破。

馬頭琴一種兩弦的弦樂(lè)器,有梯形的琴身和用馬頭裝飾的琴柄,為蒙古族人民喜愛(ài)的樂(lè)器。中國(guó) 蒙古 族民間拉弦樂(lè)器。蒙古語(yǔ)稱"綽爾"。琴身木制，長(zhǎng)約一米，有兩根弦。要做到“觸弦即準(zhǔn)”，就必須在“練”字上下功夫，逐漸使自己的臂、手、指對(duì)移動(dòng)距離和位置形成直感，并將這種感覺(jué)與聽覺(jué)統(tǒng)一起來(lái)，達(dá)到發(fā)音準(zhǔn)確的目的。共鳴箱呈梯形，馬皮蒙面。聲音圓潤(rùn)，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。

馬頭琴的重要性已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它本身的器樂(lè)功能，成為蒙古族音樂(lè)藝術(shù)的代表性符號(hào)和象征。

馬頭琴的傳統(tǒng)曲目多從民歌中演化而來(lái)，可分為五類：⒈原生民歌，如《朱色戀》、《八雅鈴》；⒉英雄史詩(shī)曲牌，如《奔馬調(diào)》、《打仗調(diào)》；馬頭琴不同部位雖由不同木材制成，可其中正梯形的共鳴箱與琴桿多用色木（又名五角楓）。⒊馬步調(diào)，即表現(xiàn)馬形象的曲調(diào)；⒋從民歌發(fā)展而來(lái)的琴曲，如《荷銀花》、《莫德烈》；⒌漢族古老曲調(diào)，如《普安咒》、《柳青娘》。還有廣為人知的《萬(wàn)馬奔騰》、《嘎達(dá)梅林》、《黑駿馬》等。