銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。通常鑼與鼓、鈸相組合演奏,如果說(shuō)牛皮大鼓的節(jié)奏能帶動(dòng)人體的律動(dòng),那么鑼的感一染力則更加強(qiáng)烈,能使人達(dá)到忘我的境地和精神上的激勵(lì)。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

我所在的縣城廣場(chǎng)上，立著一面大銅鑼的雕塑。常有市民帶著孩子跟銅鑼合影，一邊摸摸銅鑼，一邊講銅鑼的故事。每每如此，我就想起浸潤(rùn)兒時(shí)記憶的銅鑼來(lái)。

 老家在大山里，民風(fēng)淳樸，印象zui深的就是村里有幾面大銅鑼，被一個(gè)老爺爺看管著。我們經(jīng)常偷偷去敲，敲一下撒腿就跑，跑得慢的就常常被爺爺捉住，給他上上“政治課”。1978年，從廣西貴縣(秦漢時(shí)稱布山縣)羅泊灣一號(hào)墓，還曾出土了一面西漢初期的百越銅鑼，該鑼近圓形，鑼面橫徑32。我們捂著嘴巴偷笑，分享著惡作劇后的快樂(lè)。小孩子愛(ài)熱鬧，哪兒人多就往哪兒鉆。逢年過(guò)節(jié)不必說(shuō)，村里敲鑼打鼓的，把寧?kù)o的小村渲染得格外熱鬧。若在平時(shí)，忽然響起了鑼鼓聲，定是有喜事臨門了。誰(shuí)家接媳婦了，誰(shuí)家房屋落成了，誰(shuí)家孩子當(dāng)兵了，村里都要組織鑼鼓隊(duì)?wèi)c賀一番。鑼鼓隊(duì)在前面走，我們小孩子在后面亦步亦趨地跟，感覺(jué)特別有趣。

銅鑼的故事

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。爺爺經(jīng)常說(shuō)，在舊社會(huì)，日子是躲出來(lái)的，父親姊妹幾個(gè)都被爺爺連拉帶扯地到山洞里躲過(guò)。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。

爺爺告訴我，在革命戰(zhàn)一爭(zhēng)年代，遇到敵人來(lái)了，小伙子們就使勁敲起銅鑼，告訴十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們迅速轉(zhuǎn)移。那時(shí)候，銅鑼救過(guò)很多人的命，山上放羊的，田地里勞作的，路上擔(dān)柴擔(dān)糞的，聽(tīng)到銅鑼急促的響聲都紛紛躲到山洞里。大鑼銅制，鑼面平坦無(wú)臍，近邊部呈坡形，鑼邊較窄并向背面收束，鑼面直徑厘米、鑼邊寬3厘米、背口直徑50厘米，鑼邊一側(cè)鉆孔系繩。爺爺經(jīng)常說(shuō)，在舊社會(huì)，日子是躲出來(lái)的，父親姊妹幾個(gè)都被爺爺連拉帶扯地到山洞里躲過(guò)?！耙皇倾~鑼及時(shí)報(bào)信，不知道會(huì)有多少鄉(xiāng)親們?cè)庋炅??！睜敔敵３８锌f(shuō)，怪不得他對(duì)銅鑼一直充滿感情呢。

鑼的歷史發(fā)展

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。在平面鑼邊上鉆有三或四個(gè)鑼孔，穿以絲線，按其音位排列懸掛于鑼架木格中。

         蕞早，銅鑼是古代居住在滇池地區(qū)的濮族人和壯族先民駱越部族使用的樂(lè)器。在廣西貴縣羅泊灣一號(hào)墓鑼中，還曾出土了漢代的百越銅鑼?？梢?jiàn)，鑼在我國(guó)已有 2000多年的歷史了。

   秦漢以后，隨著民族間的交往，銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳，公元6世紀(jì)前期才傳到中原，但見(jiàn)于史籍較晚。到了元代，除民間的迎賽神社常常鳴鑼外，鑼還是雜劇的主要伴奏樂(lè)器。

   元代以后，戲曲藝術(shù)的不斷發(fā)展為鑼的運(yùn)用開(kāi)辟了廣闊的天地。鑼在明、清的昆曲伴奏中占有重要地位，據(jù)清代李斗《揚(yáng)州畫舫錄》載，昆曲用到了云鑼、小鑼、大鑼和湯鑼等。銅鑼屬于打擊樂(lè)器，以黃銅制成，可以分為大鑼、小鑼、云鑼十面鑼等。近百年來(lái)，鑼在地方戲曲、民間音樂(lè)、民間娛樂(lè)和節(jié)慶活動(dòng)中被廣銅鑼泛應(yīng)用，甚至還成為小販和江湖藝人招攬生意的工具。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)的銅鑼約有30種左右。在這些鑼中，小的直徑僅有幾厘米，而且它們的造型、音色和效果各有特色。目前較常用的鑼，可簡(jiǎn)單地分為大鑼、小鑼、掌鑼和云鑼四類。