工衣：起旺服裝公司

1.關(guān)于高溫環(huán)境下工作的我們來說，由于高溫環(huán)境下觸摸熱輻射量大，因而，在高溫條件下工作時穿戴的東莞工衣應(yīng)盡量選用白色或淡色，布料要厚而軟。其他，高溫下工作出汗多，有些人喜歡上身赤膊，不穿工衣，這么會致使熱輻射灼傷肌膚，使肌膚熱而干，下降散熱功用。還簡略使身體受傷。因而高溫下工作不但應(yīng)當穿工衣，還應(yīng)當穿戴較厚的長袖衣服和長褲，并戴上手套致使面罩、護腳罩等。

2.機械工人則常常交游于機器之間，需要避免衣服被機器纏絞，還需要耐沖突。因而，工衣就懇求是緊身的，下擺、袖口、褲腿都是能夠扣起來的，而且，布料懇求較健旺、耐磨，色澤以較深為宜。

工作服行業(yè)發(fā)展如何？：起旺服裝公司

工作服、工裝行業(yè)起步發(fā)展相對其他行業(yè)來說是比較晚的，而且在規(guī)模和發(fā)展速度方面也是比較緩慢，2000年以后迅速發(fā)展的勢頭才讓這個沉默已久的行業(yè)有了轉(zhuǎn)變！ 過去行業(yè)發(fā)展首先在規(guī)模上不大，其實這個有它的原因。傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展速度直接影響制約工作服、工裝行業(yè)的“速度”！所以才有當初的常見作坊式的服裝廠，制衣廠。生產(chǎn)量有限，甚至只做本地區(qū)范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)。在某方面也可以說是行業(yè)間的制約性直接對生產(chǎn)規(guī)模有了一個定性。另外就是行業(yè)的性質(zhì)決定它的發(fā)展前景，因為當時根本看不到所在行業(yè)的市場到底有多大，市場格局是怎么樣的。甚至有的企業(yè)中途“轉(zhuǎn)行”了！可以說相當以部門的服裝廠，制衣廠沒有太大的“野心”。

服飾與職業(yè)的關(guān)系：起旺服裝公司

自70年代未改革開放以來，各行業(yè)為樹立企業(yè)形象而開始投資于職業(yè)裝。除了檢和交通以及郵政等服裝屬國家統(tǒng)一設(shè)計、間作、發(fā)放外，各地區(qū)又都相繼推出自己設(shè)計的職業(yè)裝，這股風氣的蔓延，使得社會上的職業(yè)裝五花從門，令人難辨了。工商管理人員、稅務(wù)管理人員等都是整套制服，各大企業(yè)、商廈的保安人員也著藍、黑色制服。這些制服都是大蓋帽，而且均向佩、胸章、系腰帶或裝帶。

　　社會沒有分工時，當然也就無所謂職業(yè)裝。人們根據(jù)社會發(fā)展的需要，逐步形成了帶有標識性的服裝，這就在實際上奠定了職業(yè)裝的基本風格。古代帝王冕旒、九品頂戴，以至各級衙門里的衙役裝，甚至于儒生的長衫、武將的鎧甲、兵士的統(tǒng)一著裝，都應(yīng) 屬干職業(yè)裝范疇之內(nèi)。因此文士儒生被稱作'青衿'，兵士被稱為'甲士'，都與服裝有關(guān)，可見服裝早已成為某種職業(yè)人士的代表或標志。在中國漢代，就有以服飾來標明職業(yè)的明確記載，《后漢書·輿服志》中寫道:倘書幘收，方三寸，名日納言，示以忠正，顯近職也。'這已直接說明了服飾與職業(yè)的關(guān)系。

服裝知識二：起旺服裝公司

     有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、政治與宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風格代表了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子（cap or coif）來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議，以及個人的獨立性。在十九世紀的歐洲，藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：喬治·桑（George Sand）穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠﹨褲（bloomers）、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族（beatnik）、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀的西方進行這個反文化傳統(tǒng)。