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【太原善知鳥美術(shù)培訓(xùn)學(xué)?!亢湍窒黻P(guān)于兒童美術(shù)培訓(xùn)的相關(guān)知識:
長期以來人們的眼里希望著干凈條條利索、幾近的“兒童作品”,不習(xí)慣這種原始和生澀,兒童美術(shù)教育方法也一直保持著模仿和臨摹畫家或書上的作品,將前人的知識、技法、經(jīng)驗等傳授給孩子,從不注意兒童自身的感受,只是一味依從別人改變自己,以別人的作品作為自己審美的標準,以真不真像不像作為好壞的評價,以干凈不干凈、亂不亂作為美丑的尺度,教師也一直充當(dāng)著尺子和剪子的角色。
于是這些以成年人的美術(shù)標準和成年人的心態(tài)要求下的偽兒童作品長期受到追棒,大量的兒童美術(shù)作品被埋沒了。更重要的是使得兒童在學(xué)習(xí)過程中丟失了自己的經(jīng)歷和體驗,喪失了獨立思考的能力,反應(yīng)遲鈍,每做一件事情都要等老師的示范,只會機械地別人的作品,同時也增加了兒童的挫折感,不符合年齡階段的理解和要求也使兒童感到了困惑和迷惘,失去了作畫過程的快樂,從而在進入轉(zhuǎn)型期后放棄了畫筆。
美術(shù)既然是一種難以替代的語言,那么它正好和孩子應(yīng)有的想象力形成的搭檔。我們成年人,在表達一件復(fù)雜的事物時,有時還需要在語言描述之外,輔以繪畫來更加明確的說明。對于孩子,更是如此。而且在所有的藝術(shù)教育當(dāng)中,只有美術(shù)是無套路,無章法,無規(guī)矩的。沒有那一個標準來評判一件作品的好壞,作品更多的是反映作者的思想,人們對于作品的認可,除了審美的要素之外,思想上的共鳴是更加重要的原因。所以少兒美術(shù)的學(xué)習(xí),更有利于發(fā)散思維,表達思想,開拓創(chuàng)新。